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| 主講人葉海林 |
中評社北京1月11日電（實習記者 顧凱迪）1月10日，中國社科院亞太與全球戰略研究院副院長、中國南亞學會會長、中國新興經濟體研究會副會長葉海林，在由中國藏學研究中心西藏文化博物館主辦的第四期“西藏文化講壇”上發表了題為“印度涉藏心態及對華政策的根源”的主旨演講。他表示，近幾年來，中印關係的不斷變化引發各界關注。中國和印度作為兩個發展中大國，在21世紀初曾經先後都表示進入“亞洲世紀”，而且兩國具有廣泛的合作空間。但是實際上，自2017年以來，相對於中國政府一直在尋求與印度的共同利益，擴大合作潛力，印度的對華政策卻越來越走向一條咄咄逼人的、進攻主義的道路。在印度學界看來，中國與印度的雙邊關係中存在兩個“P”問題（巴基斯坦問題和聯合國安理會常任理事國的席位問題）和兩個“T”問題（貿易問題和西藏問題）。其中，在西藏問題中，兩國的認知具有很大差距。兩國雖然在外交中維持了一種表面上比較平衡的狀態，但是實際上，印度只是做到了不與中方公開爭論西藏問題，特別是在知識精英群體中。這樣的不一致到底是如何形成的，會怎樣影響到中印雙邊關係的發展？葉海林從文化、國家和國際背景三個層面對該問題進行探討。
首先，在文化層面，他提到，印度人對西藏有一種非常獨特的情懷，導致其對西藏產生了超越友好國家之間應有的關注。印度與中國同屬“四大文明古國”，但與中國“美美與共”的文化精神不同，印度文化相當強勢。在整個南亞次大陸和印度洋區域，印度一直認為自己是文化中心，且其文化對周邊地區產生了深刻影響，讓其形成了極強的文化自信。比如，印度在與哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、尼泊爾、孟加拉國和斯里蘭卡等國家與地區的交往中都強調，雙方擁有共同的文化淵源和文化軌跡，以此作為聯結在一起的紐帶。同樣，在印度各界看來，西藏的藏文化也與印度文化有著千絲萬縷的聯繫，此種精神紐帶使得在印度人的文化心理中，一直把藏文化看作其文化圈的一部分，進而擴展到政治、經濟與安全等方方面面。而在文化與政治的關係中，中國的文化與政治在歷史上基本重合，版圖覆蓋範圍也是重合的，但是印度文化圈的覆蓋範圍其實遠比其政治版圖大，導致印度的文化概念比政治概念宏大，進而影響到其對外戰略；具體而言，印度對其國家周邊的異動會有非常明顯的情緒上的反應。在這個問題上，中國學者曾努力通過考古發現與歷史文獻證明印度對西藏發展並無幫助，但是印度根據其“超級”文化自信與想象已經形成了一套完整的敘事體系。
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