賴清德在美國尤其是羅森伯格施加壓力下,承諾維持蔡英文時期的現狀。但是,他的“五二零”講話,首先就衝擊了蔡英文的“現狀”。蔡英文在“五二零”講話中,先是以“對岸”來稱呼大陸,後是使用了“北京當局”,還保持著一定的模糊性。而賴清德昨日在三十一分鐘的講話中,在提了七十九次“台灣”、九次“中華民國”、三次“中華民國台灣”,以強化其“台獨”立場的同時,卻沒有像蔡英文那樣以“對岸”或“北京當局”來稱呼大陸,而是直接稱呼叫七“中國”及一次“中華人民共和國”。那就擺明是要推行“兩國論”。
如果說,賴清德沒有完全維持蔡英文的現狀,那又似乎是“冤枉”了他。他在“五二零”講話中,倒是繼承了蔡英文後期的“四個堅持”,尤其是“堅持兩岸互不隸屬”,及“必須證實『中華民國』存在的事實”。也就是說,賴清德的維持現狀,是有“選擇性”的,拋棄了蔡英文“不挑釁”的部分,繼承了蔡英文“挑釁”的部分。
其實,如果不是以羅森伯格為代表的美國人盯住賴清德必須“維持現狀”,賴清德的“五二零”講話,可能就更赤裸裸地宣示“台獨”。正因為美國不願意見到有任何“台獨”的言行,因而賴清德在整篇“五二零”講話中,確實是沒有提到“台獨”的字眼。但卻以所謂“兩岸互不隸屬”、“反併吞,護主權”等言論,來偷渡“台獨”的意識,並以“借殼上市”的方式,把“台灣”等同於“中華民國”。因而更是暴露了他是“務實”的“台獨工作者”。
從賴清德的“務實”手法看,可能是採用了“隱伏待變”的手段。那就是等待今年十一月美國的總統選舉,如果是由特朗普當選,他卸去必須“維持現狀”的壓力,可能就是連“務實”的面紗也撕破,直截了當地將“台獨黨綱”、《台灣前途決議文》和《正常國家決議文》的“台獨”元素,全部予以“法理化”,作為其在任內推動“台獨”的綱領及“法理依據”。
然而,正如國台辦發言人陳斌華昨日所嚴正指出,祖國必須統一,也必然統一。不管島內局勢如何變化,不管誰當權,都改變不了兩岸同屬一個中國的事實,改變不了兩岸關係的基本格局和發展方向,阻擋不了祖國終將統一的歷史大勢。賴清德只不過是“幾聲淒厲,幾聲抽泣”的“蒼蠅”而已,“蚍蜉撼樹談何易”,終將會被掃進歷史的垃圾堆。 |