從中華優秀傳統文化中汲取養分和智慧
中華優秀傳統美德是中華文明五千年生生不息的重要精神力量，必將融入中華民族偉大復興的歷史進程中，不僅成為千家萬戶的幸福源泉，也成為國家發展、民族進步、社會和諧的堅強基石。我們要從中華優秀傳統文化中汲取養分和智慧，做到重真情、重大義，崇德治家、清風傳家。
明代著名思想家薛瑄說：“世之廉者有三：有見理明而不妄取者，有尚名節而不苟取者，有畏法律保祿位而不敢取者。見理明而不妄取，無所為而然，上也；尚名節而不苟取，狷介之士，其次也；畏法律保祿位而不敢取，則勉強而然，斯又為次也。”
自律不僅是一種更高級的秩序、更高級的自由，也是一個人走向成熟的標誌之一。做到自律，離不開主動的道德修養。而道德修養，是一個日積月累的過程，其養成過程同樣是“日用而不覺”，“不積跬步，無以至千裡；不積小流，無以成江海”。
國無德不興，人無德不立，文明的發展進步必須加強全社會的思想道德建設，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。
這首先就要求黨員領導幹部堅持修身為本，自覺嚴於律己，這樣才能為群眾樹立遵規守紀的榜樣和表率。修身律己的作用是巨大的。《論語》中有：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的說法。清代學人認為，“為人上者，專重修身，以下效之者，速而且廣也”。實踐證明，“上行則下效”“上清而無欲，則下正而民樸”“大臣不廉，無以率下，則小臣必污；小臣不廉，無以治民，則風俗必壞”。
古往今來的賢哲，因為能夠做到正人先正己，修身有成、嚴於律己，從而成為道德榜樣，富有人格力量。
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