“如果就這樣離開廣場，我們的境況會比90年代還糟。”一位抗議者接受採訪時如此表示，所謂的“90年代”是指穆巴拉克掌權時代殘酷鎮壓伊斯蘭主義者。“我們回到了被穆巴拉克壓迫的時代。如果我們就這樣回家，那鬥爭就結束了。”穆爾西的批評者表示，儘管穆爾西當政期間伊斯蘭主義者們的確過了一段相對舒適的日子，但穆爾西對更為廣泛的警察暴行卻熟視無睹。
“我準備一直在這裡待下去，直到我們的總統回來。”阿扎•加拉爾如是說，“我們全部投了民主一票。就因為某些人聚到解放廣場上集會，他們就把我們的選票丟到了垃圾桶裡。”
而穆爾西的反對者則表示，儘管穆爾西通過民選上台，他卻無意堅持普世民主價值觀，並且只為穆斯林兄弟會的利益行事。為了回應這一說法，拉拜阿營地的組織者們樹立起了巨大的英文標語，意在表示營地裡的民眾來自十分廣泛的群體。一個帳篷上豎立著“藝術家支持穆爾西”的標語，“自由派支持穆爾西”在旁邊的一頂空帳篷上。最引人注目的莫過於“基督徒支持穆爾西”的標語，“基督徒”三個字被劃掉了。自穆爾西下台後，對基督徒襲擊事件就不斷上升，據說由伊斯蘭主義極端分子發起。
營地抗議人士的確來自不同陣營，但具體情況和營地組織者所描述的卻有所不同。儘管營地示威由穆兄會最早發起（現在穆兄會也占絕大多數），但穆兄會已無法完全控制全部區域。這其中包括一些走強硬路線的派別，如“伊斯蘭團結”（al-Gama'a al-Islamiyya）的薩拉菲派——或者其他不屬於任何伊斯蘭組織的民眾，比如阿扎•加拉爾，她和丈夫一路從亞歷山大趕來。
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