唐永紅指出，理想主義路線的弱點在於經濟上的結盟與政治上的認同不存在必然聯繫。前者並非後者的充分條件。舉例而言，歐盟雖然經濟融合度很高，但是從“歐盟”到“歐國”，完成國家建構，還需要非常漫長的時間。另一方面，政治上成立的邏輯，不一定與經濟上的邏輯相並行。
唐永紅指出，獨立是和平時期自由主義的天性，加上中華民族“寧為雞頭，不為鳳尾”的傳統，台灣的民心未必向著統一。如果不是大陸經濟的起飛和武力的震懾，也許“向獨”的心態會更加明顯。在這一點上，民進黨是“台獨”，國民黨是“獨台”，兩者其實只差一面青天白日黨旗，相距只有一步之遙。
日本在結束50年對台灣的統治時曾經用“畏威、重利、輕義”形容台灣的性格。因此，唐永紅認為，大陸對台灣不能只適用理想主義的路線。“這太過懷柔，是妄圖靠讓利打開突破口，解決一切。”相反，大陸在台灣需要一定程度的“威權”，需要現實主義的路徑。
唐永紅認為，現在大陸對兩岸發展的規劃以理想主義的支持台灣發展，讓兩岸和平發展為主。這樣做改變台灣想法的時間會很漫長，做不好還會適得其反。如果兩岸想實現某種形式的統一，最根本的還是需要得到兩岸民眾的認可。這需要完成國家認同的建構，需要雙方政府採用建構主義的方法，通過言論和行動，向“認同中國”這條底線努力。
因此，大陸需要通過一定手段“逼”台灣配合大陸建構國家認同。這包括要求台灣當局嚴格按照“中華民國憲法”行事，承認“一個中國”，正視兩岸憲法在主權領土上重疊的事實，重拾台灣社會對“中華民國憲法”的正視和尊重；也包括通過文化和社會層次的交流增進兩岸的共識。
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