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| 台灣的中華文化總會副會長林谷芳接受中評社記者專訪。（中評社 羅祥喜攝） |
“身份認同就是文化認同，文化又來自生活，其實就是生活認同。”林谷芳舉例說，如果台灣民眾在大陸看到塞車時，大家都能相互讓道，就會立馬改觀，表示認同。就像很多中國人一到日本就會改觀一樣。原因很簡單，高階的政治是一回事，而日本富而好禮是事實。
林谷芳希望未來可以在文化重建方面做更多的努力。他說，“只要兩個效應產生，文化重建就可期。一個是燈塔效應，另一個是群聚效應。”他努力地嘗試去幫助和開啟一些大陸精英的生命向度，使得他們在各自的空間領域能夠發揮更大的中華文化推廣的力量，進而產生燈塔效應。等到這些大大小小的燈塔出現，就會產生更大的群聚力量。
這些年，林谷芳在台灣、南京也創立了書院，希望能夠透過書院的傳播方式，從立命之學、經典之學、人師之學的角度出發。讓大家在人師之學和儒釋道三家中，補足一些中華文化理論和實踐因為近代產生的一些落差和異化，從而改變一些人的生活。
林谷芳說，台灣這個社會非常特殊，很強調實踐性。比如，我們熟悉的台灣慈濟功德會，證嚴法師說的許多話都很淺顯易懂，甚至是小兒之話。但為何會大家信服她？因為她做了很多。這也是他為何堅持創立書院的重要原因。
“推動兩岸文化融合研討會”是由孔子基金會、兩岸統合學會、中國評論通訊社主辦，宜興大覺寺協辦。主題為“深化文化認同、探索文化協議”。 |
