中評社台北9月1日電／世新大學教授王曉波昨日在中國時報發表文章說，國民黨前主席連戰參加抗戰紀念活動，將出席九三閱兵並舉行第三度“連習會”，引起各方關切。2005年，連戰任國民黨主席時，獨排眾議，在“台獨”暴力示威下，前赴北京，達成“連胡會”的“五項願景”，而有胡錦濤在抗戰勝利60周年，首次肯定國民黨在“正面戰場”的貢獻，而自居“敵後戰場”。
連胡會談後，不但減緩因陳水扁“台獨”的兩岸緊張形勢，並且也為馬英九上任“總統”後的兩岸和解開路，唯“兩岸和平協議”的願景至今未能實現。
文章說，今年是抗戰勝利70周年，也是馬關割台、乙未之役的120周年，馬英九雖然勉力撐持紀念和慶祝活動，然而在各民進黨執政的縣市，幾乎全面皇民化復辟，台北市中山堂的抗戰展覽，要“多元化”，“不能有慶祝的氣氛”。甚至台灣歷史課綱不准列入“日本殖民統治”。前“總統”李登輝公然說，“台灣和日本一國，沒有抗戰”，他是要一心為“日本祖國”赴死的少尉軍官。
參加過抗戰勝利的老兵和反抗日本殖民統治的台灣志士又情何以堪？
“台獨”不承認“一個中國”，國民黨只好“一個中國，各自表述”。其實國共合作的八年抗戰，自來也是“一個抗戰，各自表述”。
文章說，中共從來自居領導抗戰，而排斥國民黨的抗戰。其實國民黨亦然，從來都是說，中共是“假抗戰，真坐大”。直到去年，台灣的抗戰展覽才把犧牲的中共將領左權列入，其實當時中共的八路軍也是國民革命軍。
文章說，中國大陸國家主席習近平今年說，要兩岸學者“共用史料，共寫史書”。如果“共用史料，共寫史書”都不接受，那只能是堅持政治對立了。
郝柏村以九秩高齡走遍抗戰戰場，為國民黨將士伸張歷史地位，令人敬佩。但是，堅持兩岸政治對立，而主張不參加大陸的抗戰紀念，實令人不敢苟同。大戰後，中日兩國都要和平共處了；內戰後，兩岸不能結束政治對立，這是“血濃於水”嗎？
文章說，連戰先生能在“台獨”反中，甚至自家藍營疑慮下，為了兩岸和平發展，為了兩岸“共用史料，共寫史書”，讓抗戰的歷史呈現真實，而“自反而縮，雖千萬人吾往矣”，其道德勇氣令人敬佩，我們也相信此次的“連習會”也將與“連胡會”一樣，功在兩岸，功在民族，而永照汗青。 |
