國際社會對敘利亞發生的一切保持著距離,站在遠處旁觀,因而我想問,人類的情商和集體正義感到哪去了?當談到宇宙內有智的生命(intelligent life)時我始終認為,情商和集體正義感是區別人類和其他物種的特性,它們和前面提到的侵略性不同,這兩種特性不會直接幫助人類在優勝劣汰的生存模式中存活,但奇怪的是,這種特性又同人類的侵略性一樣長期地延續了下來。這種有智生命的的核心是:人不僅是為自己而活,更要為他人和集體的未來而思考。
因此,我們必須通過共同的合作來阻止敘利亞內戰,保護那裡的兒童。國際社會旁觀了三年,目睹這場衝突演變成為一場沒有希望的殺戳。我作為一位父親,一位祖父,看著敘利亞兒童的遭遇。因此,我現在要站出來呼籲:停止這場殺戳!
我時常都在思索,外太空的物種看人類會是什麼的摸樣,正如人類在觀察宇宙的時候,我們都是在看對方的過去,因為光速讓我們看到的事物發生在它遙遠的過去。那麼,光速會為外太空傳遞一個怎樣的人類,當外物看到我們的過去,看到我們屠殺自己同類的後代,難道我們會以此為榮?
人類已經證明亞里士多德“宇宙是永恆的”是錯誤的理論,因為宇宙起源於140億年以前,而“災難代表了人類文明的向后退,”這一點亞里士多德卻始終是對的,發生在敘利亞的戰爭雖不至於終結人類文明,但我們幹下的每一樁壞事卻都是連接我們本身的蕊片。
正義的普世教條不是實物,但它對於人類的生存繁衍來說,是基礎性的,如果缺失了對正義的秉持,人類很快就會不復存在。 |