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| 上海理工大學教授喬寬元。（中評社 楊犇堯攝） |
中評社奉化3月23電（記者 楊犇堯）由上海市公共關係研究院和台灣章亞若教育基金會聯合主辦的“第四屆海峽兩岸清明文化論壇”於3月22日在浙江省奉化市舉行，上海理工大學教授喬寬元在第三場“小組會上發言呼籲，清明掃墓存“三憂”，過清明要講究“四要四不要”，重建清明禮俗。
喬寬元表示，時下的清明節，是喜憂參半的。清明節中千軍萬馬奔向有限的幾個公墓的情景有增無減，可憂之處，著實不少：
首先，交通擁堵更加嚴重。車堵甚於人堵。上海城市交通原本就脆弱。清明節又來一個大擁堵，不出惡性交通事故，已是“祖宗保佑”了。其次，霧霾又一次被加重。汽車排放已成上海嚴重霧霾的主因之一。擁堵下的汽車排放是正常行駛的五倍左右。掃墓路上，不戴口罩，意味著你的肺是“吸塵器”。再次，清明禮俗依舊單一。清明等同掃墓，掃墓只剩三鞠躬，落葬只能“十分鐘搞定”。野草無幾根可拔，墓碑也早已清洗。少有人家焚香、擺菜、上酒，約1／5人家獻鮮花。
喬寬元說，總之，老的禮俗已基本淡去，新的禮俗尚未形成。公墓人員心憂“燒錫箔燒了綠化，放鞭炮傷了人眼”，“不出事”已是上上大吉。面對800多萬人流，優質服務實難跟上。
喬寬元指出，上述“三憂”，相互聯繫，主要表現為高度擁堵，根子卻在 “集中祭掃”。舊時清明也流行“集中祭掃”，但因墓地高度分散，又距村舍很近，因此不可能出現大擁堵。而在今天，諾大的上海，經營性公墓僅44家，高度集中，但公共交通又沒有發達到可以直通公墓的程度，祭掃只能靠“自駕”，於是，高度擁堵成為必然的了。
細究後還可發現，清明禮俗的單一化與“集中祭掃”互為因果。在“集中祭掃”的情況下，只能讓禮俗單一化；而只因禮俗單一，“集中祭掃”也無大礙。清明本是一個綜合性節日，農歷清明、三月花會、寒食節等幾個節日合而為一，時跨多日，是個“節日群”，因而清明禮俗也決不是單一的。歷經“多重作用”後才使清明禮俗單一起來，時間集中於“某一天”，活動聚焦在“驅車掃墓”，禮俗精簡為“三鞠躬”。
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