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| 吴哥窟 |
中評社香港5月5日電（記者 黃博寧）如果以萬里長城代表中國，那麼柬埔寨的代表非吳哥窟，否則她的國旗上就不會是小吳哥（Angkor Wat）的圖樣了。
柬埔寨是中南半島上的文明古國，歷史洋洋灑灑兩千年，曾奉印度教為國教。締造柬埔寨史上最遼闊疆域，將吳哥文明推向頂峰的蘇耶跋摩二世就是印度教的忠實信徒，吳哥窟即婆羅門主祭司地婆呵羅設計，為其供奉印度教三相神中主管“維護”之神“毗濕奴”的殿堂。據傳蘇耶跋摩二世活著時，這裡是他的寢宮，死後，又成為他的陵寢。
吳哥王朝的繁盛維持了300年。吳哥窟所在地“暹粒”兩字，“暹”是“泰”的古稱，“粒”直譯為戰勝。彼時影響力輻射中南半島，涵蓋今天泰國、緬甸和西馬的吳哥王朝，風頭一時無兩，其意氣風發可從名字中略窺一二。
1238年，吳哥西北部首府素可泰首領聯合起來，打敗守軍，建立以素可泰命名的王朝。素可泰，在當地語言中的意思是“幸福的黎明（dawn of happiness）”。為了消解印度教與大乘佛教的盛行，展現泰族文化的優越性，素可泰王朝的第三位君主蘭甘亨大帝從斯里蘭卡引入提倡簡樸與克己的小乘佛教，並以此為宗教基礎，建立了素可泰王城。
素可泰王朝是泰國歷史上第一個民族國家，存續了大約200年，在13世紀後期侵入湄公河上游，甚至吳哥本土。進入14世紀，大城王朝取代了素可泰王朝，也取代了其入侵柬埔寨的事業，相繼在1351年、1393年和1431年三次攻打吳哥。前兩次，暹羅軍隊短暫攻陷暹粒，旋即被高棉軍隊光復；第三次，江河日下的古老帝國趕上國內傳染病流行、洪澇交加，最終徹底放棄吳哥，向南而去。
從此，柬埔寨政治中心轉移至離泰國邊境較遠的金邊。至15世紀初，吳哥完全消失於歷史記載，人去城空，林莽荒原，如果不是19世紀法國探險家發現，曾經強盛一時王朝就只能存在於異國歷史文獻寥寥幾筆的想像中了。
事情至此，泰柬兩國的糾葛並未結束，經過幾個世紀的反復較量，終於在1594年1月，各路暹羅軍隊直奔當時柬埔寨首都洛韋，這座古城遭受了與暹粒同樣的命運。洛韋的陷落，標誌著柬埔寨徹底淪為暹羅藩屬，日漸式微。17世紀越南崛起，柬埔寨又不得不陷入東西兩個強國之間，過著朝秦暮楚，如履薄冰日子。
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