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| 廈門大學日語系主任、教授吳光輝（中評社 王永雪攝） |
中評社北京12月13日電（記者 王永雪）廈門大學日語系主任、教授吳光輝日前在第三屆“中華文化發展方略——兩岸四地文化沙龍”上表示，我們需要借助“一帶一路”的架構，推動“同一民族、同一世界”的思想，真切地為台灣人的生存空間提供引導，亦可以借助台灣商人的經驗來拓展中華文化的活動空間。
整個世界的價值體系的“轉向”如今正以多樣化、多重性的視角得以呈現出來。正是基於這樣的轉向，我們可以認識到一個正處在急劇變化之中的世界。尤其是中華文化需要我們採取一個新的格局或者定位來加以認識。
處在如今的全球化與地域化互動的時代，作為“一體”的中華文化是否具有了東亞精神，乃至是否具有了世界意義，這一問題的探討不僅是推動中華文化“軟實力”大發展的緊迫課題，同時也是一個建構新時期中華文化內涵的、具有了象徵意義的理論問題。
吳光輝表示，審視台灣年輕人不支持國民黨的緣由，我們可以提綱挈領地指出台灣“青年心理”的一系列特征：不管過去的歷史究竟是悲劇還是喜劇，他們需要創造的就是自我的新奇的歷史；不管問題是複雜還是簡單，他們需要的是勇敢的、直接地面對，是在面對之際直接採取行動的態度；不管事實的真相如何，或者不管是真還是假，他們更為注重的是“現代技術手段”的引導，由此來突出決定自我選擇的權力。在此，我們亦可以深切地感受到，台灣青年心理最為重視的就是“個體認同”，且正將這樣的認同逐漸轉向為了一個新的“群體認同”。
未來兩岸文教交流應該是深入到年輕人的日常生活，探究年輕人的審美趣味，追溯年輕人的內在情懷，推動年輕人的“國民國家”教育，提倡“同一族群、同一世界”的思想主題。
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