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| 林資鏗即林祖密（1877—1925），出身台灣霧峰林家。甲午戰爭後，變賣家產，內遷大陸。1918年被孫中山任命為閩南軍司令，追隨孫中山從事護法運動，率軍連克閩南七縣，於1925年為革命捐軀。（中評社 林谷隆攝） |
中評社台中1月5日電（記者 林谷隆）台灣名將林祖密之孫、林本堂紀念發展協進會海峽交流委員會主委林義明5日接受中評社訪問表示，祖父林祖密當年放棄台灣的家業，內渡到大陸就是不願看到霧峰林家血脈象徵的嫡系當了日本人，這是因為霧峰林家“忠孝節義”所代表的是傳統中國的固有精神文化。雖然中國自古以來就是分分合合，但兩岸如果願意在各自的努力下朝向共同的理想邁進，未來一定會有很好的結果。
林義明的祖父林祖密（1877—1925），出身台灣霧峰望族林家。甲午戰爭後，林家變賣家產，內遷大陸。1918年被孫中山任命為閩南軍司令，追隨孫中山從事護法運動，率軍連克閩南七縣，於1925年為革命捐軀。1913年11月18日，林祖密獲得民國政府內務部發給的恢復中國國籍執照，成為台灣被割讓以來第一位恢復祖國國籍的台灣人。
林義明表示，當年他的祖父林祖密捐助50萬兩銀（大約現在新台幣5億）給孫中山，資金是小，林祖密還捨棄當時在台灣的19萬甲的土地，這都有記載在國民黨的黨史館，祖父做了這些努力目的就是不願讓霧峰林家血脈象徵的嫡系當了日本人，所以在1895年馬關條約、台灣割讓給日本後，捨棄台灣的財產內渡到大陸。
林義明說，另方面林祖密也是有感於滿清的腐敗，所以追隨孫中山推翻滿清，後續也從事護法運動，在1918年被孫中山任命為中華革命黨（國民黨前身）的閩南軍司令，在近代中國歷史上扮演重要的角色，所以雖然不敢說祖父林祖密有多偉大，但是這幾年大陸各相關團體，時常來到台灣跟霧峰林家後人交流。
林義明強調，孫中山是兩岸在近代史上都不能否認的偉人，中國大陸已經認為三民主義是兩岸共同趨向，孫先生的許多理念現在都在大陸實現，目前大陸也很自由，這是大家共同趨向，雖然中國自古以來就是分分合合，兩岸如果願意在各自的努力下朝向共同的理想邁進，未來一定會有很好的結果。
至於為何台灣在李登輝執政以來有一股“去中化”的浪潮？
林義明認為，台灣在追求經濟發展的過程中，很多中華固有的文化都被模糊了，霧峰林家的家訓就是忠孝節義，我們在向旅客導覽霧峰林家，常透過一些小故事，這都是代表傳統中國的固有文化，裡面有很多代表中國精神的元素，未來希望能將這些忠孝節義推廣給兩岸民眾，這是作為霧峰林家後人的重要使命。 |
