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| 高金素梅為潘文忠上了一課“日本神社”的意義。（照片：高金素梅臉書） |
中評社台北3月3日電／民進黨政府相繼要重建日本神社，讓原住民“立委”高金素梅看不下去，昨日在“立法院”質詢時，向“教育部長”潘文忠及“教育部”同仁上了一課，日本“神社”的真正意義。質詢影片貼在其臉書後，被轉發超過1500次，且有超過8萬次觀看紀錄。網友大讚高金素梅是少數幾個對得起稅金的“立法委員”。
高金素梅說，最近兩件重建日本神社的事件“牡丹鄉高士神社事件”、“台中市長林佳龍重建神社事件”，讓她十分心痛，日本“神社”是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一，是推動殖民地人民“皇民化”的一環，是凝聚對戰爭支持的“洗腦手段”。
媒體報道，台中市長林佳龍擬花費兩百萬於台中公園重建日本神社“鳥居”，想藉此“重拾城市光榮感。”林佳龍還在市政會議中又提到“台中孔廟不是古蹟，只是取代以前的日本神社”，因為是國民黨外來政權粗暴硬蓋的。
高金素梅在臉書上重述昨天在“立法院”教育及文化委員會質詢潘文忠的對話過程，她說，最近有兩件有關重建神社的事件：“牡丹鄉高士神社事件”與“台中市長林佳龍重建神社事件”，兩件事都引起了議論。高金素梅請教部長，“神社”在他腦海中的歷史座標意義是什麼？是類似“二二八紀念碑”？還是像“中正紀念堂”？
潘文忠回答自己不甚了解。高金素梅當時表示“今天本席要為“教育部”同仁上一堂‘神社’的課。
高金素梅先一一簡述從1937年至1945年日本軍國主義擴張及對外侵略的歷史事件。
高金素梅表示，這幾個歷史事實清楚的顯示，“重建神社”無關台日友好，“重建神社”是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。
高金素梅告訴“教育部長”與所有“教育部”的官員，雖然說“上行下效、風行草偃”，但教育是百年大業，我們怎能讓下一代被全世界嘲笑！執政當局常說“讓世界看見台灣”，但“重建神社”卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。
以下為高金素梅臉書全文：
2017/03/02-教育及文化委員會-“教育部”
請潘部長！
部長，最近有兩件有關重建神社的事件：“牡丹鄉高士神社事件”與“台中市長林佳龍重建神社事件”，兩件事都引起了議論。部長身為最高教育首長，本席要請教部長，“神社”在您腦海中的歷史座標意義是什麼？
是類似“二二八紀念碑”？
還是像“中正紀念堂”？
部長，本席要請您思考一下，慎重回答。
今天，本席要為“教育部”同仁上一堂“神社”的課。
1937年7月7日，盧溝橋事變，日本展開全面侵華戰爭。
1938年11月3日，日本政府提出“大東亞新秩序”，擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日，日本政府成立“國民精神總動員委員會”，精神總動員範圍同樣是“日本、朝鮮、台灣、庫頁島”，要這些地區的人民“效忠天皇、膜拜神社，凝聚對戰爭的支持，挺身接受戰爭動員”。那時的規定，膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇，天皇是神，神社是護國神社。而護“國”神社的“國”，就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月，日本政府提出“大東亞共榮圈”，發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降，日本天皇公開宣布“天皇是人，不是神”。
這幾個歷史事實清楚的顯示，“神社”是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一，是推動殖民地人民“皇民化”的一環，是凝聚對戰爭支持的“洗腦手段”。“重建神社”無關台日友好，“重建神社”是一種推動皇民化意識的表態，是日本軍國主義復辟的一種現象，是一場跨時空的荒謬劇。
本席要告訴部長與所有“教育部”的官員，雖然說“上行下效、風行草偃”，但教育是百年大業，我們怎能讓下一代被全世界嘲笑！執政當局常說“讓世界看見台灣”，但“重建神社”卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具，這種能見度不要也罷。
“教育部”的同仁們，你們一定要承擔起教育的重責大任，而且，要與世界的認知接軌，不要讓下一代走出台灣被嘲笑。 |
