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| 《世界權力的轉移：政治領導與戰略競爭》封面。（中評社 徐夢溪攝） |
中評社北京12月22日電（記者 徐夢溪）《世界權力的轉移：政治領導與戰略競爭》由清華大學國際關係學院院長閻學通所著，全面闡述了道義現實主義的國際關係理論，並建議中國選擇王道的崛起戰略。
本書主要分為兩個部分。前四章探討了道義現實主義的理論原理，包括道義現實主義的理論推論和邏輯、國際主導國和國際規範的演化、世界權力中心轉移與國際體系轉變以及崛起戰略的現代普世價值。
書的後五章分析了道義現實主義理論對中國先秦諸子，尤其是荀子的國家間關係思想的借鑒，同時，對道義現實主義的國家崛起戰略進行說明。
閻學通提出，道義現實主義理論研究的核心問題是“世界權力中心”轉移的原理，對此，該理論認為，崛起國的成功在於其政治領導力強於現行世界主導國。
閻學通在書中表示，道義現實主義理論是二元論的理論，認為一國的實力地位和政治領導類型同時影響著體系大國的戰略行為，實力首先確定國家的戰略利益，政治領導類型影響國家戰略取向。書中結合對政治領導的現代認識，將其分為武威、守成、進取和鬥爭四種類型。
閻學通指出，主導國和崛起國的道義取向影響大國實力對比和國際格局轉變。他以道義取向為標準，將主導國劃分為王權、霸權和強權三類國家，並認為，不同道義取向直接影響其所提倡和踐行的國際規範。
書中介紹，道義現實主義認為，中國在21世紀的崛起必然改變世界格局，但能否帶來國際規範的改變，還取決於中國是否有這樣的政治意願。道義現實主義建議，在總體戰略上，中國崛起應確立以實現民族復興為國家的最高戰略目標，提倡和踐行公平、正義、文明的價值觀，堅持民富國強的政治路線。
在國際戰略中，道義現實主義建議，中國外交應從回避衝突轉向直面衝突，從維護“戰略機遇期”轉向創造戰略機遇，從融入國際體系轉向塑造國際環境，從堅持不結盟轉向建設命運共同體，從堅持平等互利轉向推行公平正義。 |
