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| 郭承真向中評社記者展示《古蘭經》開端章中關於“中道”的內容。（中評社臧涵攝） |
第二，開展解經工作。到本世紀初，因為中國受到極端主義的消極影響，中國穆斯林中出現了一些問題，尤其在新疆。於是中國伊協開展了解經工作。
解經工作就是結合現代社會的實際解釋經典，批駁極端主義的歪理邪說。由於一些經典在全球範圍內，被極端主義分子和恐怖分子歪曲，造成穆斯林內部的思想混亂，所以我們要從伊斯蘭教的“中道”等方面重新作出正解，批駁極端主義的思想和主張。
在這個過程中，我們出版了《古蘭經》、《聖訓》，以及其他一批經典，特別是出版了中文和維吾爾文版的《新編臥爾茲演講集》。
第三，組織全國性大型宗教活動，主要是《古蘭經》誦讀比賽和臥爾茲演講比賽。臥爾茲在阿拉伯語中指講經或演講。伊斯蘭教每個星期五會有主麻日聚禮，穆斯林的成年男士都會去清真寺參加，這是一周最大型的禮拜活動。在這個禮拜活動中阿訇會講臥爾茲，就是講經、傳教。我們開展了全國性的臥爾茲比賽，提倡講“新臥爾茲”。
在中國伊斯蘭教協會的帶領下，中國全國各地的伊斯蘭教協會也都開展了相關活動。現在全國各地五百多個伊斯蘭教協會中的許多協會都會開展兩賽活動。
第四，加強清真寺規範的管理和建設。世界範圍來說，過去清真寺管理比較鬆散，現在管理方面都在加強，這也是現代化的一部分。以埃及為例，埃及幾乎所有的伊瑪目，就是主持清真寺宗教活動的人員，都由政府派遣和發放工資。在中國，雖然這些人員是由信眾自己請的，但也要在政府處備案。90年代以來，我們中國伊協還組織了五好清真寺評比活動，引導清真寺加強自我約束。
中國伊斯蘭教協會還通過了清真寺民主管理辦法。民主管理清真寺是中國伊斯蘭教的傳統，就是組織一個管理委員會，由委員會負責清真寺的一般性和日常性事務。教務活動則由教職人員負責。
第五，開展公益慈善活動。近年，我們開展了公益慈善活動，並慢慢成為常規性活動，比如每年會開展“尊老敬老獻愛心行動”，慰問、捐款給老年人，支持養老院的活動。活動偏重於但不限於穆斯林養老院。
此外，協會還有其他許多活動，就不一一介紹了。總之，隨著改革開放，中國伊協已經在越來越多的方面開展活動，承擔起自己的宗教責任與社會責任。 |
