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| 圖二（來源：汪毅夫提供） |
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| 圖三（來源：汪毅夫提供） |
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| 圖一（來源：汪毅夫提供） |
中評社香港5月27日電（作者 汪毅夫）近人徐珂《清稗類鈔》第一册於“台灣番民屋宇”條下記：“台灣番民之建築屋宇，先植棟柱於地，然後削竹為椽，編茅為瓦，成圓蓋，合力擎舉，置棟上。前後皆有闔扇，雕繪髹塗，色殊麗，兩旁皆細竹編為花草等紋，外堅密而中無間隔，形狹長，遠望如畫舫，又擇平地，編藤架竹木，高建望樓，每逢禾稻黃茂收獲登場之時，至夜，呼群扳緣而上，以延睇遐屬，平地亦仗械支柝，徹曉巡伺。”
文人妙筆，將茅草屋宇說成一道風景。我藏有一套日據台灣時期印行的《日月潭》（圖一）風景明信片，其中就有當地邵族（Tsao，又稱曹族、水沙連族、阿里山族等）在日月潭畔建造的茅草屋宇（圖二），確實是建於 “平地”，其“形狹長”，同日月潭聯為一道風景也。其拍攝時間也恰是“禾稻黃茂登場之時”，圖中有人正在自家庭院翻曬稻穀。當然，有時也會有“大殺風景”的圖片。我在汪洋《台灣視察報告書》（中華書局1917年版）看到茅草屋前懸掛“貫於索”的頭骨照片（圖三），其圖片說明是：“番人有以多得異族人頭顱勇士标志之習慣，故屢出番地，猎取首級。或以盤石為棚而架之，或貫於索而懸於倉前，或以竹木為架而陳列之”。作為歷史上曾經真實存在的情形，這種圖片看看就好、不看也罷。
附帶言之，中華書局是1912年創辦的，汪洋《台灣視察報告書》 為其創辦初期的出版物，圖文並茂，書中收錄照片128張，頗具文獻價值。
2018年5月26日記於北京
（作者汪毅夫系全國台灣研究會副會長）
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