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| 李登輝的媚日言論真的就是一個“瘋狂老人心中一廂情願”的言論。 |
中評社北京8月26日電（作者 王裕慶、姚錦祥）近日李登輝在日本右派雜誌《voice》提出日本是台灣祖國與台灣人民不應該有抗日紀念的歪論，造成整個大中華社會的嘩然，並且也讓台灣內部不分藍綠有了一個不約而同的批評與抨擊。 從這個台灣內部不分藍綠難得對於媚日言論批評的局面來觀察，本文認為李登輝的媚日言論除了不會得到台灣內部的支持外，還不見得讓日本人民與政府有支持的態度，甚至還有那種“無福消受”的感覺，並且反而也是凸顯李登輝對於日本右派與台獨分子的發展擔憂。 因此，本文覺得應該把李登輝媚日的言論，當成一個“瘋狂老人心中一廂情願”的看法，而不應過度反應使其成為兩岸關係與中日關係發展的“絆腳石”。
本文之所以會認為李登輝的美日言論，是一個“瘋狂老人心中一廂情願”的看法，因為：
首先，日本社會已經非常排斥提及二戰軍國主義的歷史，因為日本人民已經從東京大轟炸與廣島長崎原子彈的教訓中，學得只要是戰爭就意味那些恐怖的事情會重回自己的生活。 再說，日本本身人口老年化非常嚴重，實在經不起戰爭再次的折騰，因而日本對於李登輝媚日的言論，只存在一種“謝謝支持，但我們不需要”的心態，來對待李登輝心中那種希望日本重回日本二戰軍國主義的歪論。 同樣的，日本社會對日本右派也是用“保持距離、以策安全、需要利用、用完即丟”的心態來對待，而且從安倍對日本的發言來觀察，日本社會對於二戰，雖然一直狡辯所謂自己當初侵略他國的行為初衷是沒有錯，也是為了反殖民主義，但在實際表現上卻沒有如同其他二戰國家一樣，給予二戰參與日軍的後代一個紀念章，或是撫恤來公開表揚他們為二戰日本帝國的努力， 這種表現就如同電影《海角七號》裡的日本老師對台灣姑娘一樣，不負責任與擔當的把當初參與他們軍隊的軍人遺忘在歷史中，對於他們曾經的期待當成永遠到達不了的“情書”不理會。 雖然李登輝一再提他的哥哥也是在“充滿魔鬼”的靖國神社裡得到日本右派祭拜，但事實上日本對於其他為其犧牲的人，也有如同李登輝哥哥一樣被日本祭拜和記得嗎？因此日本對於李登輝的媚日態度，真的不是那麼熱烈支持，因為“無福消受”就是日本社會的感受。
其次，美國也不會支持李登輝的媚日言論，是因為美國對於台灣問題，並非希望見到台灣變成日本領土的狀態，因此美國對於李登輝的言論，真的會感受到不高興，而且美國本身立場也不是願意站在日本右派身邊，變成他們的特別保鏢，讓美國年輕人為日本右派恢復日本帝國光榮來犧牲。 甚至，美國私下更會警惕類似日本右派和台灣做出結合，特別經由美國學者的文章，來警告台獨分子不要與日本右派大玩恢復昔日二戰日本帝國的玩火遊戲。因此，從這個觀點來看，美國也不會支持李登輝的言論，甚至還會利用自己的力量淡化李登輝在台灣影響力，來讓台灣了解區域“玩火”的嚴重性。 |
