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汪毅夫今到銘傳大學出席專題講座。(中評社 張嘉文攝) |
他說,三青團在台灣各地幹部後來在228事件,都在各縣市“二二八事件處理委員會”中扮演重要的角色。而三青團是集結最多台灣頭人的組織,但這些人有的下場都很慘。
汪毅夫說,1949年發生的228事件,在北平的台胞同鄉會,舉行記者會,也將北方的報紙報道集合成書發表,當時說此慘案的死傷人數有4、5000人。汪對此也強調,這也讓我們認知,每一個生命都是很珍貴的。而上海同鄉會當時也呼籲,要求釋放被捕的人、治療傷病者、對罹難者家屬撫卹等等,當時在大陸各個同鄉會在228事件起了很大作用。
汪毅夫強調,現在的全國台聯會就是一個同鄉會,要為很多的台胞做服務, 他和同仁們也都以當年的同鄉會前輩為學習對象,要為台胞做很多事情,這是他們努力的目標。
汪毅夫說,歷史上還有發生一件事情,就是228事件發生後,有一批人到香港,成立台灣民主自治同盟會,是地區性的政治組織,成員百分之百都是共產黨員,也是228事件參與者。
當時在北平要開新政協,首席代表謝雪紅也到達北平,提出處理台灣問題五大意見,1.台灣革命是中國革命的一部分,即必須實行反帝反封建反官僚資本主義的革命;2.台灣是中國一行省,台灣未得到解放前,不能稱為全國勝利,不得停止武力進攻,同時絕不容許外國帝國主義介入台灣問題;3.台灣解放後,應立即召開各級人民代表會議,省市縣長一律由人民直接選舉,各級人民代表會對於各級人民政府之官吏,以及其他公教人員的任免,保有最後之決定權;4.從日本政府接收之敵產—公私企業、銀行、房地產,要歸國有或省有;5.居住本省之弱小種族(高山族),不受任何差別歧視,各種族得在現住地域建立各自治單位”。
汪毅夫最後說,這是所謂的“謝五點”,是一個歷史事實,很值得玩味,很多可以分析,敏感的部分不講。但講到中華民族的概念,這是梁啟超在1902在學術論文中提到的,首次創用了中華民族概念,當時台灣是在日本統治下,所以對此概念應該很陌生,但經他查考後,並不是這樣,中華民族概念不是民族學意義上的民族概念,而是政治學上的國族概念,指得是在一個共同疆域上,共同生存發展的各民族總稱。
實際上,這詞在台灣當時也是被廣泛使用,例如蔣渭水在1924年的治警事件,在法庭上對日本檢察官的自我辯護時,也用了中華民族概念。汪毅夫強調,講到這部分還有很多可以講,但考量到台灣正值敏感時刻,他經考慮後決定不造成任何人或任何單位的困擾,所以只能分享到這。 |