中評社香港12月16日電／“一中各表”或“一個中國、各自表述”，把一中、一個中國表述成“中華民國”，是天經地義的事，但是這個“中華民國”必須遵循“憲法”的定義，才不致成為“台獨”的掩護。
中央日報網路報今天“點評”專欄指出，台灣方面慣常把九二共識詮釋為一中各表，大陸則詮釋為一中原則。差異在於1992年兩岸針對一中議題進行協商時，台灣主張既表一中原則、也表一中涵義，大陸主張只表一中原則、不表一中涵義，於是雙方建立了求同存異的九二共識。
正因兩岸有一個中國原則的共同主張，才得以展開制度化、事務性的海基、海協兩會協商，並因國家尚未統一，所以兩岸對一中涵義的認知各有不同，又因雙方迄未政治談判，所以保留不同的認知，以利推進互惠互利的事項。這是2008年後八年間，兩岸關係得以步上和平發展正軌的基礎。
九二共識始建之時，“中華民國”政府的理論依據是“憲法”與國家統一綱領，也就是說，“中華民國”是涵蓋海峽兩岸的大中華，並以最終展開兩岸政治談判、完成國家統一為目標。這都見諸於時任“總統”的李登輝所有的講話或文告。在此形勢下及背景下，一中各表或一個中國、各自表述，自能理直氣壯，而且合憲合法。
公元兩千年民進黨執政後，雖然曾圖“正名制憲”，但遭大陸與美國聯手壓制，只好沿用既有國號，但在實際上不斷“去中國化”，掏空、轉換“中華民國”的內涵，變成陳水扁所稱的“中華民國是台灣”、“面積三萬六千平方公里”。此處的“中華民國”已悖離“憲法”中的定義，成了“台獨”無力更改國號下的代名詞。
如今，兩岸各界呼籲蔡英文接受九二共識及一中各表，以恢復兩岸制度化協商。然而，如果一中各表的表述內容不是原汁原味的“中華民國”，就不符九二共識的初衷，也無法和大陸求同存異。因此，輿論雖建議蔡英文採納一中各表，但若蔡英文對一中的表述不是在“憲法”中找答案，對兩岸關係就不會有任何意義，而是一中亂表了。 |
