李銘義表示，這主要是因為和平協議的位階較高，就是高政治議題。首先，和平協議需要有共識和基礎；第二，和平協議的內容必須有實際作用；第三和平協議必須要解決兩岸未來的政治制度問題。但當時兩岸關係還沒有進入深水區，所以馬政府當時的思路是“先經後政”、“先易後難”，將難度相對較高的政治議題討論放在後面，而先解決經貿、文化、教育、旅遊等較易處理的問題。
這就類似於政治學中的整合理論，從低政治議題進入到高政治議題，未來再進入到兩岸政治談判領域。大陸的態度是只要先承認“一中”，就可以先解決低政治議題，後面再逐步處理政治地位與政治制度問題。因此在馬政府時代，九二共識就是維繫兩岸政治互信的重要基石。但在蔡政府執政後，一直沒有對九二共識作出正面回應，她的表述還是承認並尊重1992年兩岸兩會會談的歷史事實，但現在看來她的表態仍然不夠。因此作為在野黨的國民黨，當然要回到過去九二共識的立場上，發揮自己在兩岸議題上的優勢，作為一個銜接的橋樑解決兩岸未來的問題，並且提出和平協議作為解套的方法。
李銘義指出，未來就算民進黨政府要與大陸做政治溝通，也必須要有一個解套方法，就是九二共識的再詮釋。如果兩岸都能夠接受這樣的詮釋，未來就可能進入和平協議的議題。但必須注意，兩岸目前的非和平狀態尚未解除，兩岸間仍有很多關鍵議題需要處理，如軍事互信問題、台灣國際空間問題以及未來兩岸政治地位的安排問題等。因此和平協議是一個廣泛的意涵，對於上述問題還需要按步驟再做深入的論述。
李銘義對中評社強調，就國民黨新政綱來看，還沒有對此進行更深入的論述。未來國民黨的智庫與幕僚應該針對如何深化九二共識提出切實可行的措施，對於和平協議部份也要形成一個完整論述，並積極向民眾宣傳和闡釋論述以爭取更大的支持，而不能僅提出一個空洞的概念。提出概念固然很重要，但是實際的論述工作則是更為關鍵，透過這樣的論述及完整說明，才能引導兩岸關係朝向和平發展的道路並且有贏回政權的可能。
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