想要達到兩岸“書同文字”的目標，就現階段情勢來看，自非一蹴可幾。目前的當務之急，是面對現實，認清問題的癥結，捨異求同，加強溝通。大家必須敞開胸懷，站在為華夏文化奠基的歷史高度來看問題，並伸出友誼的手。大陸方面不妨可考慮推動“識正書簡”措施，而台灣方面也應立即實施“書正識簡”措施，互相承認，接納對方。這只要在兩岸中小學教科書內，將課文中所出現被簡化過的簡、正體字集中附在書後，並逐字以括弧註出其所對應的正、簡體字便可奏效。唯有如此，方可望真正達到相互借鑑，相互學習的交流宗旨。
此一目標，完全符合兩岸人民乃至全世界所有華人的共同利益，只要兩岸當局能為中華文化慧命著想，必可很快獲得共識，達成“識正書簡”與“書正識簡”的短期目標並不困難。
尤有進者，“書同文字”的長期目標，是結合兩岸書法家及文字學學者的力量，再共同編訂一套手寫體的“草體漢字”，可以利用傳統漢字書法中的行、草書，並將大陸“簡字體”也納入，應可以為自民國初期以來漢字系統的“唯楷”窘境解套，其實也是終結兩岸簡、正體字爭議的釜底抽薪辦法。
中國歷代對於漢字的運用，始終是在“楷”“草”雙軌並行的態勢下發展。直到毛筆書寫工具被西方硬筆及電腦打字等現代科技產品取代，原本在日常生活中必不可少的“尺牘體”無形中遭到了“罷黜”，作為尺牘主調的行草書體，也因此淡出了歷史舞台。尤其癥結出在清末以來的漢字系統把“印刷體”與“手寫體”混合為一，只有寫來費時的楷體系統，而缺乏可獨立行用的簡便草體系統。以致長期以來，兩岸人民乃至所有華人，總不免為漢字書寫繁雜而傷神。
如今，可以順勢化解兩岸簡、正體字爭議之道，應思考讓楷、草分體並行。印刷體宜採“正體字”，不妨力求莊重嚴謹，藉以通達傳統之“古”；書寫體則融合行、草書及簡體字之精華，不妨力求精簡迅捷，藉以開拓現代之“新”。唯有超越簡、正體字二元對立的單線思考模式，才能夠順利化解兩岸“書不同文”的窘境，從而對中華民族文化認同感之凝聚大有裨益。
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