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| 參會嘉賓研討。（中評社 蘭忠偉攝） |
中國社科院近代史研究所教授王鍵說到，九大報告中再次將“完成祖國統一”並列為共產黨“三大歷史任務”，由此可見，推進兩岸統一作為中國共產黨的重要歷史使命沒有任何變化，兩岸關係主動權始終由祖國大陸掌握。“三大歷史任務”再一次被寫入十九大報告，這表明共產黨解決台灣問題的戰略沒有任何修正。就緊迫性而言，習近平總書記特別強調的統一是實現中華民族偉大復興的必然要求，這表明習近平是從全局性的戰略高度對台灣問題進行全盤思考與長遠規劃的。
王鍵表示，當前，對台工作尤其是未來兩岸和平統一面臨的最大挑戰是台灣島內“台獨”分裂勢力與美日外部勢力。從蔡英文上台至今推動其“台獨”的路線圖趨向可以預期，蔡英文為首的民進黨企圖在拒不承認“九二共識”的前提下，企圖在所謂“維持兩岸現狀”的幌子下，更企圖在美日外部勢力的庇護下，持續推進其“柔性台獨”策略，加速推進“中華民國台灣化”，加快民進黨黨綱規定之“台獨”進程。
他指出，蔡英文“台獨”路線已是一股難以斷流的污泥濁水，兩岸關係的停擺不僅嚴重衝擊台灣經濟，更窒息著台灣經濟社會的正常發展，今天的台灣正在走向整體衰落。“台獨”不僅是兩岸關係不穩定因素之源，也是在政治、安全、經濟、文化等諸多方面與中華民族根本利益產生衝突，嚴重危害整個國家利益，必須以強力遏制之。
“建立‘兩岸一家親’意識就要統一思想，統一思想是我們步調一致、有效應對一切複雜局面和戰勝一切艱難險阻的首要前提和思想保障。簡言之，‘兩岸一家親’大有前景。”王鍵說。
閩南師範大學兩岸一家親研究院副院長吳曉芳認為，在台灣多年來推行“本土化”、“去中國化”、“台灣主體意識”等一系列台獨思潮的背景下，中華文化在台灣教育裡面越來越淡，中國歷史、中華文化越來越空泛；台灣年輕人對兩岸的歷史、文化、血緣的關聯越來越欠缺了解和感情，“台灣文化”“台灣人認同”漸成主流民意。
她表示，“台獨”興起後，特別是民進黨成立後，這種“台灣文化認同”被異化為以確立台灣文化獨立性為價值取向，以“去蔣化”“去中國化”“去中華化”為特征，為“台獨”政治目標服務的文化分裂主義思潮。從本質上說，文化台獨就是要從思想上、文化上確立認同台灣獨立的觀念，閩南方言文化成了民進黨擠壓國語、“去中國化”、“去中華化”的文化“台獨”工具之一。
同時，蔡英文執政以來，不承認“九二共識”，推動“新南向政策”，強力實施“文化台獨”，巧妙使用“多元文化論”來處理台灣文化與中華文化、閩南文化的關係，刻意以“多元文化論”屏蔽中華文化與閩南文化，強力凸顯台灣自身的主體性。在蔡英文的文化政策論述中，刻意省略“閩南文化”字眼，與馬英九提出的“閩南語是台灣的重大文化優勢”形成鮮明對比；中華文化被替換為所謂“漢人移民”所帶來的一種文化。相比李登輝、陳水扁，蔡英文的政策目標已由“去中國化”上升為去“中華化”。
對此，吳曉芳建議，兩岸要走融合之路，吸引更多的台灣民眾、特別是青年到廈漳泉來，到大陸來，多看看、多走走。亦要占領閩南文化研究的理論高地。
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