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全國台研會常務副秘書長楊幽燕致歡迎詞(中評社 李娜攝) |
許陳品表示,其實台灣在日據時期、二次大戰後都有左翼的傳統,未來要振興左翼思想在台灣的傳播,追求公平正義的“經濟民主”,並且解釋大陸如何將馬克思主義與中國傳統文化(馬克思主義中國化)辯證的統一在一起,將是以後在台灣歷史教育的重點,最終讓台灣左翼與大陸意識形態上達成心靈契合。
北京大學政府管理學院台籍博士生楊中浩表示,其實關於“兩制”的模式一直被提出討論,只是在過去的時空背景下,或許不受重視或不被接受,但目前是不是有可能在這個契機下,能夠在台灣未來的總統大選中,讓台灣各黨各界對兩制能夠有進一步的思考。
楊中浩談到,台灣人民從小拿的是“中華民國”身份證,出境拿“中華民國護照”,對他們而言,“中華民國”是存在的。希望大陸方面能從這方面入手,能設計出類似張亞中教授的“一中三憲”模式,使台灣人民感受到平等,並在和陸方達成互相的情況下,與陸方同時參與國際事務,共同為一個中國努力。
湖北珞珈律師事務所律師、武漢大學台灣研究所台籍博土研究生賴彥君表示,未來談“兩制”台灣方案的紅利要在全面依法治國的框架下進行,各行各業的紅利不一樣,但是要一視同仁,不能因為兩岸法制不一樣,為了一時紅利,就讓標準下降。大陸應看重司法公信力的提升,所有“兩制”方案都要以堅持一個中國的基礎上來討論。
台灣政治大學東亞所碩士研究生馮寧默表示,在習總書記提出告台灣同胞書40周年之際,在台灣社會引起強烈反響,由於民進黨的兩次執政,長期推動去大中華史觀的教育,社會大眾特別是青少年人將“九二共識”和“一國兩制”劃等號,甚至將兩岸一家親列入其中。習總書記在紀念會的講話中提出了兩岸未來將推動廣泛的教育、文化領域的交流合作,並且歡迎廣大台灣青年在大陸“追夢、築夢、圓夢”, 馮寧默認為,這很有啟發意義。
馮寧默認為,由於國民黨時代的反共需要和台灣解嚴之後的“去中國化”教育,台灣青年對定於一尊的意識形態存在反感,卻陷入了另一種意識形態的漩渦,“天然獨”並不存在。從馬克思主義的理念來看並不存在與生俱來的觀念,一切認同都是社會建構的結果。
馮寧默還談到台灣社會的現況和主要訴求,他表示台灣社會目前陷入經濟轉型困境,收入停頓和物價水漲船高,但民眾對於經濟權的認知不足,作為典型的資本主義社會,台灣卻出現了許多獨有特征,藍綠兩黨雖然具有國族認同的不同,卻均可以被歸類為經濟政策的偏右政黨,資本主義社會普遍存在的左右翼政黨博弈並不存在,與此同時,台灣社會進入新千年後才修改工會組織法,目前工會組織率僅為7%,台灣勞工所得僅占GDP的20-30%,這些都顯示了台灣勞動階層處在生活與前景的困難與不確定當中。
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