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| 民族英雄鄭成功雕像在廈門鼓浪嶼福鼎岩，臉朝外海，威風凜凜。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園6月11日電（記者 黃文杰）台灣官方過去每年都由“內政部長”到台南市主持鄭成功祭典，去年起取消，打破長達54年中樞主祭慣例。反觀大陸向來將鄭成功視為民族英雄，1962年為紀念收復台灣300年，在廈門鼓浪嶼興建紀念館，館藏豐富，視為愛國教育基地。鼓浪嶼福鼎岩也興建鄭成功雕像，兩岸對鄭成功的重視，可見明顯差異。
台南市政府從1946年起，每年由官方舉辦延平郡王祭典，1963起“行政院”更改為中樞祭典，由“內政部長”擔任主祭，一直到去年“內政部”表示為落實地方自治，未來將由地方首長擔任主祭，“內政部長”打破54年的慣例未南下，改由當時的台南市長賴清德主祭。
蔡政府上台，不重視鄭成功祭典，早期還有三軍儀隊，近年儀式愈來愈簡單，讓鄭氏宗親會生氣，認為中央不重視，以後考慮宗親另行祭祀，“讓台南市自己拜”。
中評社比較兩岸對鄭成功的重視，台南市鄭成功祭典，近年已轉型為“鄭成功文化節”，結合城市行銷、文化觀光，原本“台南市民族文物館”在2003年重新修繕整理，正式更名為“鄭成功文物館”，館內主要讓遊客認識，鄭成功在台灣文化資產中的重要性，並宣揚台南市文化資產的價值，在館藏中認識台灣文化的樣貌。
反觀大陸高度重視鄭成功，鼓浪嶼曾是民族英雄鄭成功屯兵扎寨、訓練水師的地方，至今仍留下水操台、寨門等遺址，歷代古人石刻題咏甚多。1962年為紀念鄭成功收復台灣300週年，在日光岩北麓興建鄭成功紀念館，共有7個陳列室，400多件藏品，是鄭成功文物收藏中心和研究基地。
走入鄭成功紀念館，館內藏有鄭成功手跡、遺物及有關實物、模型等。並陳列著鄭成功的全身塑像，以及鄭成功的玉帶、龍袍殘片，明代的各種兵器和台灣地圖、高山族畫像等。館內還有大量政軍人要和書法名家的題詞和對聯。
紀念館以各種文獻、照片、圖表、繪畫、雕塑等呈現方式，系統地講述鄭成功的生平事蹟。
館藏鄭成功的“復台”，裡面提到：
開闢荊榛逐荷夷，十年始克復先基，田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離。
鄭成功在永曆13年（1659）南京大敗後，退守金門、廈門。永曆15年（1661）鄭成功親自率軍，由鹿耳門登陸，4月攻佔普羅民遮城（今赤崁樓），並定台灣為東都，改普羅民遮城為承天府。同年12月，大員長官揆一在鄭成功的長期圍攻下，獻熱南遮城投降，結束荷蘭人在台38年的統治，此後台灣進入明鄭時期。
荊榛，指的是台灣，驅逐荷蘭人，詩末“茹苦間關不忍離”，道盡開闢台灣的艱苦歷程，也反映鄭成功與將士們對明朝的一片忠心。
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