首先“愛國者治港”是老調重彈，正如夏寶龍所指出的，1984年6月，鄧小平先生在會見香港朋友時就明確提出了“愛國者治港”的原則和思想，強調了香港政權必須掌握在愛國者手里，相信香港的中國人一定可以治理好香港。從“愛國者治港”提出的歷史以及“一國兩制”的初心來看，愛國者原則都是“一國兩制”的應有之義，“愛國者治港”非常必要且合憲合情合理。
其次，“愛國者治港”不是什麼高標準要求，而是一種最低要求。尤其對從政者來說，熱愛自己的國家，效忠自己的政權既是全球通例，又是基本政治倫理。任何一個國家的治理者都必須擁護自己的國家，也沒有任何一個國家會接受不愛國的人治理國家，例如美國對從政者的政治效忠有明確規定，美國的從政者亦是在比誰更愛國。
此外，只有愛國者才能治理好香港。從近些年香港政治亂象來看，反中亂港分子把反抗祖國作為一種政治資本，在宣誓時侮辱自己的國家和民族，把議事廳搞得烏煙瘴氣，嚴重拖累經濟民生，阻礙香港繁榮穩定發展。毫無疑問，他們只會攬炒香港，不可能治理好香港。只有真心誠意熱愛自己國家、效忠中華人民共和國及特區的人才能發自內心地愛護香港、服務香港、治理好香港。
夏寶龍指出，如果是在香港的政權架構中身處重要崗位、掌握重要權力、肩負重要管治責任的人士，必須是堅定的愛國者。在愛國標準上，對他們應該有更高的要求。對此，陳曉鋒表示，從邏輯、法理和政治倫理上來說，任何國家都絕不容許不愛國者管理自己的國家，也沒有任何一個地方的選舉，可以容忍內心不認同國家、蓄意與國家對抗，甚至意圖顛覆國家政權、勾結外部勢力危害國家安全者當選。權力越大，責任也越大，在香港的政權架構中身處重要崗位、掌握重要權力、肩負重要管治責任的人士，必須是堅定的愛國者。在愛國標準上當然應該有更高的要求。
陳曉鋒指出，目前，香港選舉制度缺乏選後調查和糾錯機制，反對派將議員身份當作“護身符”，當選後胡作非為。有參與研討會的專家建議，立法會應盡快修改立法會程序和行為守則，防止反對派在立法會搗亂和拉布，設立懲罰機制和簡化彈劾程序；特區還可以設立選舉監察委員會，接受市民對於議員言行涉嫌違反誓言的舉報，並安排執法部門調查。陳曉鋒認為這些都是可行、有效的措施。
夏寶龍在講話中提到，部分市民對國家、對內地了解不多，甚至存在各種成見和偏見。中央對此是理解和包容的。陳曉鋒認為，這體現出中央堅持全面準確貫徹“一國兩制”方針的戰略定力，以及尊重包容的政治胸懷。對於香港的實際情況，中央是了解的，也是理解的，更是包容的。這也反映了“一國兩制”的強大生命力和中央“求大同存大異”的善意。對於“愛國者治港”的正本清源和制度化落實，並不意味著香港不能有反對的聲音，其根本在於築牢香港管治根基和從政者底線。底線越牢，“一國兩制”的空間越大，香港市民的自由度就越高。 |
