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| 福建土樓博物館（中評社 盧哲攝） |
據介紹，2020年12月21日，福建土樓博物館被列入第四批國家二級博物館。截至2020年，福建土樓博物館館藏文物1萬餘件/套，其中珍貴文物1080件/套。新春假期期間，前來參觀的全國各地遊客絡繹不絕。據講解員賴小姐對中評社記者介紹，福建土樓博物館是世界文化遺產專題博物館，整體建築以客家土樓“五鳳樓”為藍本——所謂“五鳳樓”指的是西晉到南宋期間，由於中原地區的戰亂，一些名門望族為了避亂，南遷到福建等地聚居，把當時中原流行的“戶型”也帶到了那裡，其中最典型的就要數“五鳳樓”。因為屋頂如飛鳥的造型，加上整個房屋設計上考慮了五行的因素，人們就叫它“五鳳樓”。而這些客家風格的歇山屋頂、屋檐、梁頭構件、夯土實牆、碎石牆裙等，都是福建土樓的典型符號。
在客家土樓中，最具有代表性和影響力的土樓基本為圓形和方形土樓，這其實是客家人把天圓地方、天人合一的思想在建築中的直接應用。“天圓”，客家人認為就是要勇於追求發展變化，才會不斷進步;“地方”就是希望靜止穩定，才會有安逸的生活，社會才會和諧。
土樓選址時講究因地制宜，避風向陽，依山傍水或臨水近路，講究“前有照，背有靠”的風水理念。如南靖縣的長源樓，依河岸陡壁而建，前低後高，順勢而築，又如永定縣的福裕樓，就是臨溪而建。不管如何，樓前一定要有水，樓背要有山，因為土樓人認為水即財，有水才能生財，而且樓前有水對生活也方便，樓後要有山，主要應是從居住冬暖夏涼的舒適度考慮。土樓建築布局規整，客家人充分繼承和發揚了從中原帶來的傳統審美理念，注重建築的對稱美。比如這承啟樓，整體建築以祖堂為核心，沿著中軸線，兩邊對稱。
在福建土樓博物館，展出了土樓雕梁、初溪土樓群繩慶樓的內景、土樓建築使用過的一些木構件和石構件。從展品可以看出，雖然客家土樓有一些雕梁畫棟，但總體上是古朴的，與江南園林的精美，平遙古城的奢華有著很大區別，土樓的建築風格整體顯得古朴、粗獷，也是和客家人長期的遷徙有關。講解員賴小姐介紹，這是因為客家人在遷徙中生存、在遷徙中發展，前者更注重的是裝飾性，而客家人更注重的是實用功能。為進一步說明福建土樓的建築之美，展覽選取了六個典型的單體土樓（包括衍香樓、振福樓、振成樓、福裕樓、承啟樓和繩慶樓）並製作了相應的建築模型進行展示。 |
