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| 釋昭慧：馬英九應公開感謝大陸協助救災。(中評社 資料照) |
中評社台北9月1日電（記者 李仲維）對於達賴來台一事，玄奘大學宗教學系教授兼系主任釋昭慧今天表示，綠營邀請達賴來台，難道沒有政治考量嗎？既然綠營把達賴當作一張牌來打，馬英九應該事前與北京達成默契，底線是讓達賴來台，但不和達賴接觸。
釋昭慧指出，馬英九施政的主要目標是希望修復兩岸關係，把兩岸關係轉好，但這也是馬英九的罩門，只要綠營拿大陸的民主問題或達賴喇嘛攻擊馬政府，馬英九就左支右絀，想要兩邊討好，就像當年的陳水扁一樣，又想要獨派的選票，又想討好中間選民，結果弄成自己搖擺，欺騙選民。
釋昭慧指出，這次達賴來台的結果，弄成綠營不領情、藍營覺得莫名其妙，大陸對馬英九不信任。他質疑綠營，邀請達賴來台難道沒有政治考量嗎？既然綠營把達賴當成一張牌來打，馬英九就應該在事前與北京達成默契，底線是讓達賴來台，但不與達賴接觸，這從上一次達賴欲來台的時候就應該處理好。但馬英九把自己綁住了，以致於讓綠營有攻擊的機會。
釋昭慧指出，就佛教的教理而言，祈福是可以隔越空間而隨時進行的，未必要人到現場才能奏效。慈悲的達賴喇嘛遠在達蘭莎拉，對台灣88水災的祈福，應是早已進行，不必等到來台之後。而且若為泰半是天主教徒的災民著想，邀請的首選宗教領袖，應是遠在梵蒂崗的教宗本篤十六世，而不是達賴喇嘛。
釋昭慧認為，綠營邀請達賴喇嘛來台的原因，為災民著想的理由實在薄弱，權謀的成分不免多了一些。不但災民成了工具，即連達賴喇嘛本身，也同樣被異化成為工具，亦即：他具足了達成某些政治目的的“工具價值”，而非展現宗教精神的“目的價值”。
對於大陸對台灣88水患的賑災舉動，釋昭慧表示，馬政府把該有的禮數忽略了，也就是說，對於大陸的援助，馬政府的態度有點冷淡。她認為，大陸這次表達出那麼大的善意，馬英九應該公開表達誠摯的感謝，不要怕因此而得罪獨派。 |
