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| 作者無意在文字中吹毛求疵，但願意提醒台北當局：作為一篇通常是被視作政府宣示“大陸政策”的演講稿上，“總統”任何的措詞務必謹慎。 |
中評社香港10月14日電／中國文化大學中山與中國大陸研究所教授兼所長邵宗海今天在聯合早報發表文章說，今年雙十，台北因感於“八八水災”所帶來的災害而決定不予慶祝，雖然“慶祝與否”在台灣有不同看法，不過基本上這項措施應該是說得過去。但是作為一篇重耍講稿的演說人，馬英九在紀念主題是“九十八年國慶”的致詞裡，過份宣示台灣精神，特別強調“台灣主體意識”，恐怕對他在兩岸關係追求和諧與整合的目標來說，還是會引發一些爭議。
文章說，馬英九在當選之前，“憲法一中”一直是他的理念與堅持，所以當選之後，他在接受墨西哥太陽報訪問時，曾特別說明台灣與大陸是“地區與地區之間的關係”，雖然招致在野黨的批評，但他這樣說法，也沒有違反“中華民國憲法”第四條與“兩岸人民關係條例”的法律規定。此外，他在去年五月就任之後，也曾說明要以“九二共識”為基礎，來追求兩岸兩會的複談。北京迅速給予善意回應，就是因為“九二共識”仍隱含對“一個中國”的認同。
當然，作為一個由台灣人民普選產生的領導人，馬英九要宣示台灣精神，強調“台灣主體意識”，是件極其自然的現象。只是在紀念已有九十八年存在歷史的“國慶致詞”裡，作為“總統”身份的馬英九，省略了對“中華民國”的強調，卻在篇幅上大肆強調“台灣精神”，恐怕引起外界關注的，不只是馬是否忘記了“中華民國”這個符號的特殊意義，可能更在意的是：“中華民國”是否與“台灣”劃上了等號。
作者仔細閱讀在十月十一日下午才出現於“總統府”網站的演講稿，馬在文告中對作為主題意識的“中華民國”全文中只提了十次，而用“台灣”來形容自已的則遠超過上面的數字，而其中光是提到“台灣精神”一詞的就有四次。謹摘錄一段對“台灣精神”的叙述，就可印證馬英九心目中的確仍有“台灣主體意識”的實質慨念：
馬英九有一段論述是如此說的：“這六十年來，‘中華民國’與台灣的歷史與文化早已結合為一。所謂‘台灣精神’，不是空泛的口號，而是展現在曾為這塊土地打拼奮鬥人民身上的價值與風範”。
但是必須澄清的是，“中華民國”成立已經有九十八年，而政府遷退來台即使有六十年，但在政治版圖慨念上，政府與執政中國國民黨的基本立場，還是一直認為“中華民國主權”仍及於大陸，不輕易接受“中華民國在台灣”或“中華民國是台灣”的切割慨念。馬英九如果能在文告中是如此強調：“這是政府撤退來台之後的‘中華民國精神’”，不僅切題，而且也會切斷外間一些不當的聯想。
作者無意在文字中吹毛求疵，但願意提醒台北當局：作為一篇通常是被視作政府宣示“大陸政策”的演講稿上，“總統”任何的措詞務必謹慎；而對“中華民國生日”的祝賀，是否可考量能多提及它原本的名字，特別在民進黨執政的八年裡，“中華民國”一詞已經很少聽到。至於“台灣精神”的強調，並不是不能用來在重要的文告中發布，但是否運用在適當的節日，譬如說運用在“台灣光復節”的祝詞裡，可能還有更好的効果。 |
