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| 蔡英文是有錢人，也同時是台灣人；但難道張榮發不是？王文淵不是？嚴凱泰不是？鄭崇華、郭台銘不是？
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中評社台北1月4日電／多名企業領袖相繼公開挺馬之後，蔡英文說：站在馬英九後面的都是有錢人，站在我蔡英文後面的是台灣人。
聯合報社論指出，這是極不入流的族群及階級操作。階級操作，是把“有錢人”和“無錢人”對立起來；族群操作則是將“台灣人”與“非台灣人”對立起來。變本加厲的是，在蔡英文的此次“雙料操作”中，她要暗示的是：“有錢人”不是“台灣人”，“台灣人”都是“無錢人”；“有錢人”只會巴結“總統”，不知顧惜台灣的“無錢人”。
這樣的操作，令人想起了蔡英文的首支電視廣告說：“我是蔡英文，我是台灣人！”這是族群操作的起身砲；然而，如今又見蔡英文的“雙料操作”，民眾可不可以問：蔡英文，妳是有錢人，還是無錢人？
蔡英文是富家千金，當然是有錢人；但蔡英文也當然是台灣人。由此可見，至少在蔡英文這個例子上，“台灣人”也可以是“有錢人”，而“有錢人”又誰不是“台灣人”？然而，為何蔡英文竟要如此不入流地將支持馬英九政經觀點的“有錢人”，與所謂的“台灣人”對立起來？
從蔡英文的“雙料操作”，不妨檢視歷來政治領袖與企業鉅子的關係。蔣經國一生為企業創造經營環境，但他與企業領袖幾無私交；李登輝與企業人物的往來密切，長榮張榮發、奇美許文龍、義美高志尚等皆曾公開力挺；至陳水扁時代，富商巨賈更是裝滿整車整箱的現鈔絡繹不絕地運往玉山官邸。到了馬英九，則從未聞他和企業人士的私密接觸；與富邦吃了幾餐飯被叮到滿頭包後，他更是高壘深溝，避之若浼。
大體而言，馬與企業領袖的互動，皆因政經觀點相同而相互拉抬“國家”經濟大局，此與陳水扁時代的政商勾結、狗苟蠅營，大相逕庭；只要看每一位出面力挺馬英九的企業家，第一個理由就指馬“清廉”，這就是當年挺扁挺民進黨的企業家絕對說不出口的理由。
蔡英文指馬英九背後站的都是有錢人，不外就是在暗示官商勾結、狗苟蠅營那回事。但這種說法，非但對馬英九不公平，也是對那些她口中的“馬友友”企業家的人格汙辱，難道他們挺馬，是因貪求私相授受，而不是為了台灣經濟全局與前途而為全民請命？任人皆知，他們救台灣的用心其實比挺馬更殷切，蔡英文何忍將這些“有錢人”與“台灣人”對立起來？
馬英九可謂是戒嚴後與企業領袖關係最清白廉潔的“總統”，彼此大多無私交密往；但今年卻也是歷屆“總統”直選中，工商領袖公開表態最踴躍的一次，他們共同的理由大致如潤泰尹衍樑在報上登的挺馬廣告所說：“台灣需要一個開放穩定的政策環境，……台灣不能再承受兩岸關係的停滯與不確定。”
例如，長榮張榮發過去挺李、挺扁是人所共知的；但如今張榮發卻說：“馬英九難免有缺點，卻是人格可信任的領導人。”這樣的觀點不能只視之為“有錢人”的觀點，自然也是反映了“台灣人”的信念。
當然，就經濟面看，任何社會皆呈貧富差異的金字塔狀；但現今每一個大企業，動輒均有數萬員工，中下游的中小企業更是瓜瓞綿延，動輒可牽動零點幾至一、二個GDP的消長；而這些數以百萬計的員工，每一位都是一個家庭的經濟支撐；何況，這些企業領袖，不止為工商業力爭良好的政策環境，他們也為賣鳳梨酥者及六合夜市的攤商發言。這類的“有錢人”卻被蔡英文操作成與“台灣人”及“無錢人”站在對立面。
蔡英文的父親蔡潔生，是從修車工人起家，見證了“中華民國”六十餘年來“有錢人”與“無錢人”的流變；因而，蔡英文自己今天成了“有錢的台灣人”，卻何必將所有只因與其政經政見相左的其他“有錢人”打成“非台灣人”；何況，馬英九至少亦是擁有約半數選票支持的“總統”候選人，那些挺馬者絕大多數皆不是“有錢人”，但沒有一個可以被蔡英文斥以“不是台灣人”。
政經見解不同，是民主社會的常態，但不可玩弄成不入流的族群操作及階級操作。蔡英文是有錢人，也同時是台灣人；但難道張榮發不是？王文淵不是？嚴凱泰不是？鄭崇華、郭台銘不是？
請問蔡英文：若當選“總統”，妳能把這些“有錢人”哪一個不當成“台灣人”？ |
