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兩岸文學家齊聚一堂探討文學發展,認為兩岸可以共同建構中華文明論。(圖:台灣兩岸和平發展論壇提供) |
陳昭瑛指出,文學作用是觸及人們的精神,這是政治學、社會學所不能完成的。兩岸文化交流的過程,不能忽略“台灣作為中國的有機一部分的認識”的觀點;儘管台灣曾被割讓出去淪為殖民地,還有1949年以來兩岸分隔的歷史因素;但其背後還有一個祖國存在,因而也一直存有“復歸”的意識。
趙剛認同台灣的歷史的“獨特性”,在於其真正參與到整個中國、成為中國歷史的有機構成部分這個關點,不僅與任何分離主義傾向毫無關係,台灣鄉土文學在中國近代文學之中,也具有光輝的、不可切割的一環。
呂正惠則認為,中國和平發展日益取得成績之際,也要相應建立起與中國的經濟地位相符的文化大國,以增強中華民族的自信心和認同感;“己所不欲勿施於人” 是中國文化的長處、也是優點,與西方國家在歷史上使用堅船利砲向外侵略、開發的表現,有明顯的不同;可以是兩岸學者共同建構“中華文明論”,批評西方性的基本立足點。
紀欣在結語時表示,文學脫離不了政治,也會激勵人投入對社會的關心;中華文化是兩岸中國人牢靠的精神紐帶,在當前進一步深化兩岸關係和平發展之際,簽訂兩岸教育文化合作協議,大力推動兩岸文化交流,加強兩岸一家人的感情融合是當務之急。
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