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掃描二維碼訪問中評網移動版 潘朝陽語中評:文化台獨是迴光返照 掃描二維碼訪問中評社微信
http://www.CRNTT.com   2017-06-24 00:07:02


 
  他指出,東亞這個概念是歐洲人給的,歐洲人以歐洲為中心,所以有遠東的說法,現在卻倒過來,把中國、日本、韓國擺進東亞的架構裡;因為在“台獨”的觀點,台灣做為國史,中國與台灣是東亞諸國裡面的關係,所以這種歷史教育的規劃會徹底的把中國排擠到台灣的國史之外,變成一個外國史。

  第二,這些綠營、“台獨”論者一向媚日,所以會強調日本的統治與日本文化在台灣的歷史進程裡扮演重要的角色;換句話說,以後的歷史教育會凸顯一條軸線,由北向南,就是從東京到台北。

  他對中評社說,明朝中葉的時候,也就是日本豐臣秀吉時代,日本就開始佈局對外擴張,一條線是征韓,就是打朝鮮半島,後來輸掉了,另一條線是往南,所以逐步的把中山王國、也就是琉球王國滅了,然後更名為沖繩島,下一步就是台灣,所以在清朝同治13年就搞了一個牡丹社事件,沈葆楨到台灣把事情解決掉,到了光緒20年甲午戰爭,光緖21年乙未年,台灣就被日本拿走了。

  他表示,“台獨”的歷史教育基本上至今認為,台灣是附屬於日本,台灣人是皇民化的台灣人,所以台灣的歷史是皇民化的台灣史,這從杜正勝一脈相承、從“認識台灣”的“同心圓史觀”這個歷史教科書一路下來的。馬英九在第二任後期才警覺到,所以推動課綱微調,但遭到激烈抗議,等蔡英文一上台、潘文忠一接“教育部長”就下令取消課綱微調;大家應該去找出這次歷史課綱的委員名單,過去“台獨”批課綱微調是黑箱,現在他們不公布名單,根本也在搞黑箱。
 


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