中評社台北7月20日電／中央日報網路報20日發表點評文章說，蔡英文以馬英九“曾經信奉九十年代蔣經國的‘三不政策’，來批馬現在推動兩岸和解。蔡英文搬出“三不政策”，令人十分驚駭，完全食古不化，尤其以她自我標榜“新世代”，號稱爭取“首投族”，更是背道而馳。
其實，“三不政策”不屬於蔡英文所說的九十年代，而是更早的七十年代，也就是四十年前的事了，指的是經國先生講的對大陸“不接觸、不談判、不妥協”。在那個時代，國際上美、蘇兩大集團的冷戰還沒有結束，兩岸之間完全隔絕，台灣實施戒嚴法，還對大陸進行著“動員戡亂”。
文章說，八十年代後，美、蘇開始和解，雙方冷戰逐漸解凍，台灣不可能自外於此一潮流，所以經國先生於1987年開放老兵赴大陸探親，兩岸開始有民間交流，九十年代李登輝主政，進一步啟動兩岸制度化協商。因此，“三不政策”是經國先生主動加以調整的，誠如他指出“時代在變，環境在變，潮流也在變”。到了李登輝時期，宣佈結束“動員戡亂”，兩岸正式進入談判時代。
如果蔡英文要馬英九回到“三不政策”，那台灣會是一個什麼狀態呢？首先，戒嚴法的存在，就不能夠有民進黨的成立。換句話說，蔡英文若要馬斷絕兩岸關係，那麼她就應該同時呼籲馬英九取締民進黨。而且整個國際社會都已改變了對中國大陸的態度，紛紛追求和大陸的全面交流，蔡卻主張台灣應該停留在“反共抗戰”的時代。這都不荒謬嗎？
蔡英文所舉的這個例子，已多次見諸台獨媒體。獨媒不斷指責馬英九悖離了經國先生的“三不政策”。殊不知該政策是當時國際與兩岸環境下形成的，若要回到過去，那麼黨禁、報禁就不可免，那裡容得下現在獨媒鼓吹台獨，以及獨媒的存在呢？
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