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全球化視角下“獨狼”恐怖主義的社會學詮釋
http://www.CRNTT.com   2018-12-11 00:13:51


恐怖分子的極端反人類的行為,是對人類理性的一種嘲諷。
  中評社╱題:全球化視角下“獨狼”恐怖主義的社會學詮釋 作者:張屹(北京),中國國際問題研究院亞太研究所助理研究員、法學博士

  “獨狼”恐怖主義這一概念,是主觀建構起來的。是社會學在全球化時代的理論更新。社會心理學意義上的反社會人格理論、政治社會學意義上的功能失範理論,甚至傳統的刑法學、犯罪學理論都與之有重合。恐怖組織網絡化並非簡單的網絡擴散,而是轉變了恐怖組織傳統的組織架構,傳統的線下的等級結構是高度同質化、以個人崇拜和宗教崇拜為基礎的極權主義,而今天的網絡結構帶有去中心化、去權威化的趨勢,從而使得恐怖組織的發展速度、數量、規模在自媒體時代進入了加速度擴散。恐怖主義與刑事犯罪,特別是跨國有組織在內涵和外延上都有重合。恐怖主義犯罪本身就是刑事犯罪,從而加強打擊傳統刑事犯罪,也是治理個體恐怖主義犯罪的重要途徑。

  一、恐怖主義發展模式的新變化

  1.個體恐怖主義——傳播媒介與恐怖主義意識形態的泛化

  無論是將國家獨立、民族解放作為政治目標的恐怖主義,還是將原教旨主義思想作為意識形態的恐怖主義,都希望捍衛特定地域或信仰特定宗教的人群的權威或生活方式,而不是任由一種沒有邊界限制、沒有可見主導權威的力量來左右他們所想像的政治共同體的政治進程,而後者恰好是全球化的基本要求和主要內容。①而當國際恐怖主義衍生出碎片化的個體“獨狼”恐怖主義,這裡就呈現出了恐怖主義意識形態的“泛化”,或曰普遍存在性omnipresence,意識形態的“泛化”,即“泛意識形態化”,它是在傳播、詮釋和踐行某種意識形態的過程中出現的一種現象、事實或後果。它是對某種意識形態所作出的泛化或過度化, 致使作為政治制度的思想表現的意識形態出現了被誇大、膨脹和絕對化的特徵和傾向,②為了創建一個完善的反恐體系,美國政府自從“9-11”之後便將大約每年800億美元的龐大金額投入到機制運行當中,以涵蓋立法、情報機構、國家反恐中心等重要職能部門的運作。2016年6月12日美國政府在奧蘭多恐怖襲擊發生後隨機宣稱這是一起獨狼式恐怖主義犯罪。實施者奧馬爾·馬丁不屬於任何恐怖組織,也沒有受到任何組織的幕後操控,而是長期在網絡社交平台上受到極端主義信息傳播的影響。

  美國學者傑佛瑞·西蒙(Jeffrey D. Simon)在《外交政策》指出,個體獲取技術可通過網絡學習,獲取資金也有多種途徑,從而“獨狼”襲擊將愈演愈烈。其破壞性不亞於訓練有素的恐怖組織。 因其不受組織壓力或任何支配力束縛,在心理上也不存在被支持者拋棄的擔憂。

  2.內生性動力:“獨狼”恐怖主義的強大引擎

  現代社會本身具有的個體化、扁平化社會結構實際上助推了被社會孤立的反社會情緒,互聯網時代更是讓這種狀況持續擴散。同時,全球性與地區性的經濟發展不平衡加劇了失業問題,使得本來被邊緣化的反社會人格愈演愈烈。

  通過上述分析可以看出,傳統的個體暴力型犯罪與今天由恐怖組織煽動而起的“效忠型”個體恐怖主義犯罪本質上並無內在聯繫。如果說,在今天二者成功“合流”,也是出於犯罪動機而“情投意合”地發生了外在勾連。恐怖組織需要收集反社會人格和社會邊緣化個體來執行所謂的殉道,而反社會人格個體也需要尋求一個終極價值訴求與群體性認同。最終,隨著全球化的縱深發展,“獨狼”恐怖主義的外延不斷擴張,將兩者囊括在內,從而成為今天全球治理問題的“熱詞”。

  “獨狼”背後龐大的網絡社群作為支撐,或許僅僅是思想上的支撐。狼群目標相對明顯,而作為個體的“獨狼”則具有很大隱蔽性。將他們與恐怖組織聯繫在一起的唯一紐帶是帶有極端色彩和蠱惑性的意識形態。

  “獨狼”恐怖主義也稱“個體”恐怖主義。“獨狼”一詞最早見於上世紀末的美國,後這一概念被美國執法部門普遍採用。 作為個體的“獨狼”,其政治訴求或者意識形態訴求都是多樣性的。通過基本的行為要素可以分析得出,2014年3月8日馬航MH370失聯後一系列現象以及種種跡象表明,馬航失聯事件具備“獨狼”式恐怖主義的諸多特徵。

  以色列智庫“國際反恐政策研究所”2013年10月所做的統計,西方各國發生的“獨狼”案件,1990-1999年4起,造成14人傷亡;2000-2009年40起,87人傷亡;2010-2013年29起,290人傷亡。③

  二、傳播方式與組織形式的轉化

  國際恐怖主義犯罪在進入2000年以後不斷出現新的形式和更大規模,主要是與這一時期網絡社交平台的衍生產品不斷推出而密切相關的。包括Facebook、YouTube、Twitter等社交媒介,恐怖分子利用這些工具來發佈暴恐音訊視頻文件、傳播極端思想,都為全球性恐怖組織網絡的碎片化與個體化做出了重要的鋪墊。以至於造成今天國際恐怖主義犯罪的氾濫。

  例如極端組織ISIS自從2014年以來就通過Twitter等社交媒體建立了大約70個網絡平台作為發佈極端思想的核心信息源。後由網絡反恐專家通過功能變數名稱認證檢驗而識破。

  從傳播學的角度來看,每一個個體恐怖分子都是基本的傳播單元,也是一個傳播平台,具備了從點到群,再從群到群的滾動傳播模式,是以自我傳播代替了傳統的組織傳播。

  傳統的信息傳播是一對一到一對多的代數性質的單維度傳播,而以個體為中心的“獨狼”恐怖思想傳統,是以幾何型的多維度立體化傳播,其擴散速度在自媒體平台上頗為迅速。     

  “獨狼”恐怖主義的網狀結構具有兩個層面的含義。一是指極端思想傳播的網絡化,二是指個體恐怖分子心理聯繫的網格形態。這兩種特徵,是在自媒體條件下傳統組織形態恐怖活動通向“獨狼”恐怖襲擊的重要改變。學術界定義的網絡恐怖組織實際上是“去組織化”、“去中心化”的碎片化個體的集合,唯一的組織連結便是極端主義意識形態。他們沒有明確的權力支配體系,具有自媒體傳播的自發性特點。政治訴求不明,易受宗教極端思想影響,偶爾會自發構建組織。從信息傳播的角度看,這類網絡恐怖組織每個人傳播身份平等、多對多、多對點、點對點、點對多、即時溝通,傳播結構扁平化和去中心化。他們資源離散分佈,每個個體都是資源的整合。更重要的是網絡恐怖組織無固定襲擊目標,追求關注度或襲擊事件傳播。傳播越廣泛,受關注程度越高,恐怖主義傳播越廣,所以他們更傾向於襲擊毫無防備的民眾。各國反恐機構難以找到直接反恐目標,反恐目標泛化。

  恐怖組織網絡化並非簡單的網絡擴散,而是轉變了恐怖組織傳統的組織架構,傳統的線下的等級結構是高度同質化、以個人崇拜和宗教崇拜為基礎的極權主義,而今天的網絡結構帶有去中心化、去權威化的趨勢。從而使得恐怖組織的發展速度、數量、規模在自媒體時代進入了加速度擴散。

 


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