專家開講 聽眾踴躍
3月23日，台北故宮博物院（以下簡稱台北故宮）舉辦了一場“聽富春山居圖的傳奇故事”講座，邀請台灣大學藝術史研究所退休教授、現任台灣華梵大學美術學系教授傅申和台北故宮原書畫處處長王耀庭，講述《富春山居圖》這幅傳奇名畫的源流及對後世的影響。主辦此次活動的教育展資處處長朱惠良女士向本報記者介紹，10點鐘開始的講座，9點剛過就已有人陸續來了。
“《富春山居圖》是誰的作品？為何歷代文人、畫家甚至乾隆皇帝，都對它推崇備至？”朱惠良處長的開場白，讓台下的人立即安靜下來。
200個座位的會堂座無虛席。師從台北故宮第一任副館長莊嚴以及文物專家那志良的傅申教授，如今已是76歲的老人，談到《富春山居圖》，口若懸河將《富春山居圖》的來龍去脈娓娓道來。
《富春山居圖》與其它大陸珍貴文物一起，顛沛流離，在1948年至1949年期間，漂洋過海來到台灣。從第一批文物定居台中糖廠倉庫，到1965年12月台北故宮建成，在那個倉庫裡呆了17個年頭後，才搬入各種條件都逐步完善的台北故宮。《富春山居圖》保存至今，仍然保持了運來時的樣子。
始於庚寅 毀於庚寅
《富春山居圖》作者為元朝浙江富陽山水畫家黃公望（字子久，號一峰，又號大痴道人、井西老人），與當時的王蒙、倪瓚、吳鎮並稱為“元四家”。黃公望的山水畫，繼承了前人董源、巨然，又受趙孟（兆頁）熏染，融合對自然實景之感受，其筆法細膩，山水合一，自成一家。
黃公望年逾七旬時，在富春江畔“小洞天”作《富春山居圖》，用時7年而成。該畫以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山水布局疏密得當，墨色濃淡幹濕並用，極富變化，是黃公望的代表作之一，被後世稱為中國十大傳世名畫之一。畫作完成後，黃公望將此畫送給無用師和尚，不久後，黃公望便駕鶴西去。
時間荏苒，300年後，《富春山居圖》輾轉傳到明末收藏家吳洪裕手中。清朝初年，吳洪裕病危，躺在床上、氣若游絲的他死死盯著枕邊的寶匣，家人明白，老人是要再看一眼那幅心愛的《富春山居圖》。家人取出畫，展開在他面前，此時，吳洪裕的眼角滾落出兩行渾濁的淚，半晌，才吃力地吐出一個字：燒。說完，慢慢閉上了眼睛。“先一日焚《千字文真跡》，自己親視其焚盡。翌日即焚《富春山居圖》，當祭酒以付火，到得火盛，洪裕便還臥內。”這幅在吳府裡傳承了三代人、被吳家老少視為傳家之寶的畫作，在眾目睽睽之下被丟入火中。
就在《富春山居圖》即將付之一炬之際，其侄猛地把畫從火中取出，為掩老人耳目，他又往火中投入了另外一幅畫，用偷梁換柱的辦法，救出了《富春山居圖》。畫雖然被救下來，卻在畫軸中間燒出幾個連珠洞，斷為一大一小兩段，此畫起首一段已被完全燒毀，所幸存者，也是火跡斑斑。
傅申教授說，說來很是巧合。660年前黃公望作畫那年1350年是農歷庚寅年，此畫被燒毀的那年1650年也是農歷庚寅年，2010年溫家寶總理講到這幅畫，使之再次聲名鵲起，還是農歷庚寅年。因此可以說，《富春山居圖》始於庚寅、毀於庚寅，再次出名於庚寅。
真跡難尋 仿品亦難求
《富春山居圖》原畫全長848厘米，高33 厘米。畫作燒毀後，吳家後人得到此畫，將損卷燒焦部分細心揭下，重新接拼後，幾乎看不出剪裁過的痕跡。於是，人們把這部分稱做《剩山圖》。而保留了原畫主體內容的另外一段，在裝裱時為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位於畫尾的董其昌題跋切割下來放在畫首，這便是後來乾隆帝得到的《富春山居圖.無用師卷》，長高尺寸為636.9厘米×33厘米。原畫用了8張畫紙拼接而成，燒毀後變為6張半紙。至此，原《富春山居圖》被分割成《剩山圖》（半張紙）和無用師卷《富春山居圖》（6張紙）長短兩部分，前者藏於浙江省博物館，後者藏於台北故宮。與此同時，《富春山居圖》還有兩幅仿本，即藏於北京故宮的沈周臨摹本《富春山居圖》和藏於台北故宮的子明卷《富春山居圖》。
傅申教授還講了一個有趣的“雙胞胎”故事：乾隆皇帝先後得到了無用師卷《富春山居圖》和子明卷《富春山居圖》，經過身邊專家和他本人仔細研究後，他認為，（仿本）子明卷《富春山居圖》為真品，而（真品）無用師卷《富春山居圖》為贋品。乾隆一生喜愛書畫，不管走到哪裡，甚至都會帶上那幅其實是假的《富春山居圖》，有人稱其為“乾隆愛侶，常伴君側”。從1746年到他做了太上皇，乾隆在子明卷上所有空白的地方，幾乎都寫上了題跋，共50多處，反而是真品上未曾留下一處乾隆的題跋。
台北故宮周功鑫院長介紹，《富春山居圖》是這裡70件限展書畫精品之一，每4年才輪換展出一次，民眾若想看到《富春山居圖》，計劃要等到2012年舉辦“黃公望特展”時，才能一睹其芳容，上一次該畫與公眾見面還是在2001年。
真跡難覓，看看仿品應該可以吧？答案是“看不到”。據商品部服務員介紹，3月中旬以來，仿品賣得異常好，3月23日當天賣出的5件仿品，也是客人提前預訂的，價錢從原來的2萬多元新台幣，提高到3萬多元新台幣，現在已經預訂的仿品，也要到兩周以後才能到貨。
兩岸的兩幅畫能夠合二為一展出該多好呀！這是目前兩岸人士的呼聲。但就像兩岸各自收藏的“三希帖”一樣，兩岸故宮也盼望能夠早日讓它們團聚展出，要真的實現，還需假以時日。（來源：人民日報海外版） |
