他說，他在北京會談現場以一瓶礦泉水舉例“中華民國”目前體制說，每個人都可以用不同名稱稱呼它，但是不會因為別人稱呼不同而改變，也不會因為個人好惡而改變礦泉水本質，它就是存在那裡，不管你有沒有看見。
他表示，既然北京已提出過有關“兩岸各自現行規定”的政治論述，那麼依據台灣現行規定宣誓就職，並籌組而成的政府，都應是北京當局與之交往互動的對象，也不需再以其政治論述取而代之。兩岸關係上都有法律定位，台灣就是“中華民國憲法”，北京論述和謝長廷“兩岸兩部“憲法”中間有交集，“兩岸應可從北京兩岸各自現行規定論述與兩岸兩部“憲法”，在這兩個論述中去異中求同。” |
