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| 高志鵬認為，孫文是否為“國父”確實有討論空間。（中評社 資料照）
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中評社台北2月25日電（記者 黃筱筠）民進黨“立委”高志鵬提案修法希望廢除“國父”遺像以及行禮等儀式，引發藍綠論戰。民進黨主席蔡英文在24日中常會更裁示提到，涉及敏感議題應該要有整體規劃。對此，高志鵬接受中評社訪問表示，他提的修正草案已送到“立法院”，也不會撤案。對於蔡英文裁示希望轉型正義等議案，要有整體通盤考量，他認同。但有關對“國父”遺像行禮以及孫文是不是“國父”，他還是認為，“這有討論空間”。
蔡英文在中常會裁示，民進黨作為“國會”最大黨，對於議題的設定，應該要有戰略思維，對政治敏感度高、重大政策議題，應該透過黨團會議、內部政策機制讓更多人一起討論，設立完整作法跟步調，讓外界看到黨團整體問政的節奏感。
為追求轉型正義，高志鵬提出《“中華民國國徽國旗法”》、《“總統副總統”宣誓條例》及《宣誓條例》3項修法，主張廢除“國父”遺像，未來“總統”就職將不再向“國父”遺像行禮。
高志鵬表示，他提案就是覺得轉型正義的相關議題都可以討論，現在既然已經將提案送出，就不會撤案。但對於蔡英文所說，如果可以在事前整體規劃，提升“國會”戰力，他也可以認同。
民進黨“立委”管碧玲更在臉書上挺高志鵬說，國民黨對於這次議題如果不是沒有做功課，就是故意小題大做。高志鵬的提案持平而論，完全沒有挑戰“中華民國”體制，只是讓國徽國旗法，回歸到1928年的版本，那時候的法律規定，不必放孫文的遺像，也就是讓“中華民國”體制的祖宗牌位，回歸為“國加國徽”。
管碧玲說，前“立法院副院長”洪秀柱和國民黨代主席黃敏惠可能不知道，孫文的遺像入法，是白色恐怖時期的事。只有白色恐怖統治才需要個人崇拜，1928年到1954年，這26年來，只有國家象徵，沒有個人崇拜，相對才是更現代化的政治模式，從歷史的角度看，國民黨要謝謝高志鵬才對。
但她也說贊成蔡英文的裁示，轉型正義的法律要注意一定的節奏，高志鵬的提案時機點容易被政治操作，但國民黨大肆修理，也顯得既不知史，又不合邏輯。 |
