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| 李登輝大學演講，多次提到中國與台灣的關係。（中評社 黃筱筠攝）
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中評社台北6月18日電（記者 黃筱筠）李登輝17日晚間出席台北教育大學“打破暗瞑見天光”座談演講，題目為“民主轉型的信念與方法”。他演講提到，何謂台灣的現狀？就是台灣不隸屬於中國、獨立的狀態，台灣的“中華民國”，與中華人民共和國，都是個別的“存在”。
李登輝年初小中風後，這是生病後的第一場長時間演講，預定2小時，但李只講近30分鐘，其他時間接受提問。主持人向陽也只安排3個問題，大約1個半小時就結束演講行程，高齡94歲的李登輝，在小中風後，身體確實感覺起來有比較虛弱，但是面對問題仍是侃侃而談。
李登輝強調，他從未主張過“台灣獨立”，因為，台灣已經實質獨立，沒必要在國際社會作出引起爭執的發言。
他演講內容提到許多台灣與中國的關係，他提到，現代各種調查資料顯示，越來越多的台灣人民自認為是“台灣人”，或不否認自己是“台灣人”，但遺憾的是，被多數選民淘汰的政客，用政治手段撕裂社會和諧，在“國家認同”上挑撥是非。他們想利用威權時代用來鞏固大中國意識的政權，顛覆已經民主化、本土化的現代台灣。例如：國內最近有些政治人物、學者、媒體，配合中國硬要逼蔡英文去承認，從來就不存在的“九二共識”，想要把台灣的民主鎖進“一個中國”的框架。
李登輝說，中國人的特色，就是“一個中國”的歷史概念，五千年以來都是封鎖在一定空間和時間當中，是一個朝代與一個朝代的連結體，歷代皇帝大部份只注重權位的確保、國土的擴大，以及財富的剝削，甚少為政治的改革而努力，這就是所謂的“亞洲的價值”。就整個帝王統治過程來看，毫無疑問的，每個朝代都在玩“託古改制”的把戲。這款的“託古改制”，實在講就是“託古‘不’改制”。
因此他提出“脫古改新”的新思維，作為改革的方向。“脫古改新”目的是在切斷“託古改制”餘毒的亞洲價值，擺脫“一個中國”、“中國法統”約束。現在超過八成的國人希望台灣與中國的關係是“維持現狀”。何謂台灣的現狀？就是台灣不隸屬於中國、獨立的狀態，台灣的“中華民國”，與中華人民共和國，都是個別的“存在”。 |
