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| 位於桃園龜山警大校園，保有全台少數穿著戎裝的蔣介石銅像。（中評社 資料照） |
中評社桃園12月6日電（記者 黃文杰）“立法院”三讀通過《促進轉型正義條例》，其中“清除威權象徵”條款，矛頭指向全台校園的蔣介石銅像，其中位於桃園龜山中央警察大學的蔣介石銅像，是唯一自大陸遷來台灣的蔣介石銅像，曾矗立於重慶時代的中央警官學校，未來怎樣處理？備受矚目。
桃園市長鄭文燦6日傍晚，透過市府新聞處發出新聞稿，強調促轉條例核心目標，是歷史真相的還原跟人民權益的回復，讓台灣社會能夠邁向和解凝聚成為一個共同體。促轉條例是為了促進正義與團結，因此必須周延處理各種問題。
一、學校的銅像及圖騰，配合未來“教育部”統一的做法辦理。
二、促轉條例並未直接涉及路名與公園名稱議題，此部分維持現狀。
三、兩蔣文化園區，基於歷史文化及觀光價值，保留原名稱。兩蔣雕塑公園於設置時，已卸除威權崇拜的意味。
四、兩蔣陵寢的管理權則是在“國防部”，必須尊重“國防部”的規劃。
五、公有廳舍於整修時，將依照促轉條例規定處理。但榮家及眷村國宅的銅像，將採取尊重居民意願及情感原則處理。
因為促轉條例的通過，讓蔡政府推動“去蔣化”有了法制，全台校園蔣介石銅像再度面臨移除的爭議。
其中培養警官搖籃的警察大學，校園有座銅像，是蔣介石身著抗戰前的戎裝、左手插腰、右手指向前方，由純鋼實心鑄成，重達七噸，氣象莊嚴。
根據促轉法條規定，威權統治象徵的建物場所應予移除、改名，或以其他方式處置。
這尊銅像是台灣歷史最悠久，根據“中國現代警察之父李世珍紀念網站”提到，它曾矗立於重慶時代的中央警官學校，唯一自大陸遷來台灣的蔣介石銅像，無論服飾、姿態及原料在眾多銅像中都較罕見，並且有一段曲曲折折的三度遷移史。
1936年9月，中央警官學校於南京成立，結束往昔各省市警察教育各自為政，互立門戶的紊亂局面，統一了全國的警官教育，當時由蔣介石親兼校長，李士珍擔任教育長，次年對日抗戰軍興，校長因軍務倥傯，難得前往學校，於是有了製作銅像想法，放置校園朝夕督勉師生。
李士珍最後挑選1936年，蔣介石在空軍官校洛陽分校，向空軍幹部訓話的戎裝照為樣本，當時蔣介石筆挺的戎裝上，配戴青天白日勳章、緊束的皮帶佩帶短劍，眼神炯炯，英姿煥發，尤其手指前方，可以點燃警官師生奮發心志。
抗戰勝利後，中央警官學校於1946年自重慶遷回南京，銅像也在1947年9月奠基於升旗場，校園規模宏大，益增氣象萬千，不過緊接著國共內戰，學校決定暫遷廣州，銅像也跟著搬遷，烽火變亂中，銅像萬分不易地運抵台灣，暫在新店存放，警大在台復校，銅像跟著豎立，後來台北市廣州街的校舍不敷應用，又遷到桃園龜山，“校長銅像”再度搬遷。
這尊銅像有很多傳奇故事，最為人津津樂道，莫過於中央警官學校第5期畢業、曾任東海大學校長的梅可望的回憶。
“中國現代警察之父李世珍紀念網站”提到，有一次學生五百人，正集合準備出操，不料與隊職官發生衝突，秩序大亂，形成重大違紀事件。教育長召集全期同學講話，除了開除幾名為首鬧事的同學，並親率學生在炎夏陽光逼射下，向兼校長蔣介石肖像敬禮半小時，作為處分。這次事件之後，該期學生的紀律秩序變成全校最好的，並有新生代的美名。 |
