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| 民進黨桃園市長鄭文燦重申，促轉條例不會讓兩蔣園區消失。（中評社 黃文杰攝） |
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| 民進黨桃園市長鄭文燦、中評社記者梁雅雯。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園1月23日電（記者 黃文杰、梁雅雯）針對“立院”通過《促進轉型正義條例》，桃園大溪頭寮兩蔣園區可能因為威權象徵面臨存廢，民進黨桃園市長鄭文燦接受中評社採訪團隊專訪時提到，因為條例是“促進”並不是“清算”的法案，他也語氣堅定公開表示，促轉條例不會讓慈湖頭寮消失，兩蔣園區也不會消失。
台灣中評社2018縣市走親系列，首站到桃園市，1月18日、19日兩天，分別採訪復興區角板山梅花季、303新溪口吊橋、泰雅故事公園及溫泉足浴、石門水庫秘境風景，專訪民進黨桃園市長鄭文燦。第二天參訪桃園捷運公司及桃園機場捷運營運，下午參訪全台第一個成立的青年事務局，瞭解青創指揮部及安東青創基地。桃園走親由台灣中評社社長俞雨霖率團，成員包括總編輯林淑玲、桃園特派員黃文杰、記者梁雅雯。
鄭文燦18日傍晚在桃園市政府十二樓貴賓室，接受中評社採訪團隊的專訪，陪同還包括市府新聞處處長張惇涵、主任秘書翁世豪、新聞聯繫科科長李良文等。
中評社問：桃園的景點在海外，尤其是大陸地區，最有知名度的應該是慈湖與頭寮的兩蔣園區，但面對《促進轉型正義條例》通過，市長就政治、歷史與觀光的角度來看會怎麼做，取得平衡點？又如何處理兩蔣園區的存廢？
鄭文燦告訴中評社，促轉條例原來目的是讓威權時代對人權迫害的歷史能夠調查清楚，釐清真相，從中記取教訓，讓民主轉型之後，讓人民覺得可以平反，撫慰與彼此珍惜，更加團結，整套促轉條例精神在這裡，有轉型經驗國家像南非成立真相委員會，主教屠圖講過最有名的話：“沒有真相，沒有和解”。
他說，台灣過去包括：景美看守所、新店軍人監獄，連我們“立法院”總召柯建銘在青島東路辦公室以前還是拘留所。把這些歷史加以還原，綠島現在也有人權紀念園區，“總統府”設立人權委員會等等，西班牙佛朗哥時代被視為獨裁者，怎樣把這些權威崇拜意象適當處理。
鄭文燦認為，促轉條例重點在於追求真相、尋求和解，不在於“去蔣”，“去蔣”又把它窄化成為拆銅像，事實是“去蔣”目的在於檢討蔣介石的功過，卻被窄化成拆銅像，這是把辯論窄化了 。
他分析兩蔣園區，主要分兩大部分，一個是慈湖跟頭寮陵寢，是由“國防部”慈湖大溪陵寢管理處來管理，一個是市府風景管理處來管理，負責慈湖遊客中心、後慈湖以及兩蔣紀念雕塑公園的管理，這是當年呂秀蓮擔任桃園縣長成立，主要是很多學校進行更新，銅像沒地方去，把這些銅像集中起來。
鄭文燦表示，當時稱呼“兩蔣”，在當年聽到蔣公要立正的年代，國民黨要把兩位蔣“總統”稱“兩蔣”，心裡其實並不舒服，但是後來就習慣了。
他說，呂秀蓮在當桃園縣長成立紀念雕塑公園，到了我當桃園市長，各地陸續有拆銅像情況，只要是政府移送就接受，個人拆銅像不管，陸續又接收更多銅像。
鄭文燦告訴中評社，若把銅像當作觀光財，從歷史文化意義來看，銅像已經脫離權威崇拜，也不再有政治圖騰的味道，純粹把它當作歷史留下來的一部分，地方居民也是從觀光角度來看，因為有很多大陸觀光客來看慈湖，也參觀兩蔣園區，不管自由行或團客都蠻多，每年超過百萬人來看，我當時就宣布說，基於上述考慮，兩蔣園區基本上沒有做調整，我們在旁邊蓋了大溪分局，會加強附近治安與交通，觀光客真的蠻多，也希望把景點管理好，
針對學校銅像部分，鄭文燦認為，可以由“教育部”做統一處理，當時設置銅像也有一套辦法，學校銅像要怎樣處理，應該有一致化處理。我是有公開講，政府部門若有整修，可以把銅像移除，不是刻意針對拆除銅像去處理，但是有些地方要尊重居民的感情，比如說榮家眷村國宅，認為這是歷史記憶一部分，處理轉型正義也要尊重不同的歷史記憶，這部分覺得可以不去改變比較好。
他認為，至於路名要不要改名？就很麻煩，中正路、中山路、經國路很多，復興區以前名稱叫角板國小，就是被改成介壽國小。我是覺得人民使用成為習慣，路名、地名、校名也不再具有強烈政治意味，這部分這跟促轉條例無關，不需要改，已經約定成俗，要怎麼改？歷史留下來就當做歷史一部分。
鄭文燦解釋，有關去除威權崇拜跟政治圖騰，因為條例是“促進”並不是“清算”的法案，台灣社會的進步應該透過更多的理解促進更大包容與團結的方向，他是基於這個理由去處理促轉條例，可能他講的跟現在做的不太一樣，“事實這樣做會比較好”。
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