他說，兩岸之間的波動，有時候是值得憂慮的。因為，和這些價值有關的一些堅持，常常是很情緒性的。例如，反核四的人，未必能理性的算計說出支持或反對的具體理由，而是直覺的認為這就是普世價值；支持宗教自由人，願為價值而捍衛，這通常也是一種情緒性的反應，這種為價值而帶有情緒的反應，對台灣內部與兩岸會產生衝突。
吳宗憲表示，中國大陸教育人民會強調民族主義，包括現在年輕的這一輩，雖慢慢走出來、逐漸務實，但基本上是經濟的務實，也是為了賺錢，這和台灣的過去10年、20年有點類似。
他指出，當台灣用很情緒的方式提出一些人道價值時，和大陸在捍衛公共政策上有衝突時，兩種情緒衝在一起的時候，容易兩岸之間不確實的風險。以前，兩岸風險來自台灣民族主義與大陸民族主義對撞，情緒對情緒；現在台灣沒有民族主義了，但出現了新的公民價值的情緒，這兩者對撞，有可能產生新的問題。
不過，危機就是轉機，台灣民族主義與大陸中國民族主義一定是對撞的，但台灣新興的公民價值，與大陸的民族主義，有某些地方會有衝突，但某些地方會有互補的，例如會給陸配更好的待遇。
他認為，大陸內部官方如果有意識到這個現象，在思考問題的時候，把相關因素一併規劃在政策當中，就比較不會有誤判的狀況。大陸想要和台灣好好談，要談出一個兩岸關係可長可久的制度，大陸應該要樂意看到台灣內部因應解決新興價值產生的機制。
台灣內部如果能建立理性的公共決策機制，和大陸談，也才不會吵吵鬧鬧。台灣的新興價值正在興起，千萬不要誤判這些事。目前，這方面的觀察、研究與關心的人並不多，但對於公共政策的學者來說，卻很重要，也攸關兩岸關係的發展。 |
