中評社台北4月25日電／中央網路報今天“點評”專欄文章說，蔣中正的塑像又被毀，這種現象已經多到不知道是多少次了。而僅僅過去一個多月裡，就發生了五次蔣中正塑像的頭顱遭砍斷。若繼續下去，不斷撕裂的台灣恐將自我崩解。
這次發生在台北市陽明山公園。自稱是“台灣建國工程大隊”者，在烏黑的夜裡，戴著面具，穿著雨衣，拿著裝上長柄的菜刀，站在已被他們砍去頭顱又潑滿紅漆的蔣中正座像前，照了相片，狀極恐佈。他們自稱砍蔣的頭是“向台灣水利之父八田君獻祭”，還揚言要再砍更多。
前台北市議員砍了八田與一塑像的頭，其行徑應負法律責任，地方政府也應維修被毀的公物。按照同一標準，砍蔣像的頭者，也應負法律責任，地方政府亦需維修被毀的公物。任何人若不負毀損公物的法律責任，尤其在“中央”到地方多屬民進黨執政的情況下，若聽之任之，那麼不僅被砍頭、被潑漆的蔣塑像，將隨處可見，任何人物塑像都可能遭此待遇，如此失去法治，台灣的民主亦無可稱道。
“總統府”日前才針對八田塑像被砍頭而說，“破壞公物應受法律制裁”，就不可持雙重標準，而對砍蔣頭的“台獨”同盟者不發一語，甚至竊喜有人為他們執行了他們不便處理的事。那麼冤冤相報，後果不堪設想。蔡英文當局若為台灣社會的安定著想，既然已對八田塑像被毀表了態，亦應即時對蔣像被毀表態；縱使當局萬般排斥蔣中正，也不能受制於激進獨派。
文章指出，不容否認，貶蔣除蔣是民進黨歷來“去中國化”的一環，且自2000年至2008年民進黨首次執政時，動用了行政權來推進。去年民進黨再度執政後，“去中國化”更不遺餘力，從黃帝、孔子、孫中山、鄭成功都遭牽連，獨派媒體甚至連清明節都用來指是國民黨從大陸帶來的事物。這種氣氛不僅對台灣的安定危害至大，也會刺激大陸更加認定民進黨政府的“台獨”路線不會回頭。這些對蔡英文、民進黨沒有任何好處。
破壞八田塑像是反日的表現，但蔣中正在領導抗日戰爭勝利後，他對日“以德報怨”；現在代表中國和日本有邦交的大陸政府，縱使和日本存在政治分歧，仍力求雙方“世世代代友好”。破壞蔣像的則是“去中”的表現，但蔣中正反而曾經和大陸不妥協，獨派媒體不是經常拿蔣過去的立場來批判現在的國民黨嗎？
對歷史人物和事件可以有不同詮釋，但不應用來在現實社會中製造仇恨與對立，執政者尤應負起政治和解、社會和諧之責，否則自己所標榜的福爾摩沙，就不會再是美麗之島，反而變成恐佈之島。 |
