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| 黃春明與夫人林美音。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園5月10日電（記者黃文杰）針對日據時期日籍水利技師八田與一銅像被斷頭事件，台灣文學大師黃春明9日接受中評社訪問表示，日本殖民台灣這段歷史，很多時候，確實不能一概而論，若純粹當作政治議題來看，就會變成政治事件，他比較擔心是繼續這樣發展下去，會變成意識形態的鬥爭。
黃春明，1935年生，台灣宜蘭縣羅東鎮人， 文學家，出版過《兒子的大玩偶》、《鑼》、《莎喲娜啦．再見》等膾炙人口的小說，帶有濃濃的鄉土寫實與社會批判，蘊含著鮮明的民族意識，尤其《莎喲娜啦．再見》中，被迫帶日本人到礁溪去嫖自己同胞姊妹的黃君，那種內在的衝突，令人不忍。
中原大學舉辦“2017樂讀節”，9日以“黃春明父子藝文聯展”展開序幕，安排黃春明、黃國珍、黃國峻父子三人作品，包括油畫、撕畫、素描等共20幅畫作。
黃春明最疼愛的兒子黃國峻，也是作家，不過2003年6月20日自殺身亡，得年32歲。
這次“黃春明父子藝文聯展”也有黃國峻作品，題目是《朝拜聖嬰》，臨摹義大利文藝復興時期畫家柯勒喬。
據黃春明回憶，這幅畫其實要國峻送給他阿公的禮物，當時國峻的阿公因病臥床，身為兒子的黃春明，卻未能到醫院相陪，等到國峻阿公醒來，發現一群不認識的基督教會友，幫忙禱告，相當感動，後來更因此信了基督教，祖孫以《朝拜聖嬰》為紀念。
黃春明2014年，被檢查出罹患淋巴癌，定期治療與復健，已經鮮少在公開場合露面，這次中原大學替黃春明父子舉辦作品展，讓83歲的黃春明相當開心。
活動開始之前，黃春明接受中評社訪問，先聊聊“撕畫”作品，也針對日本殖民台灣歷史，以及八田與蔣介石銅像接連斬首，應該用怎樣心態來看。
黃春明說，會從事“撕畫”創作，主要是年輕時候在廣告公司上班，當時很多廣告都刊登在雜誌，那些上雜誌廣告頁的顏色很漂亮，又是銅板紙，因此嘗試撕下來當自己創作，挑要用的色塊當作顏料，後來沒有在廣告公司上班，就沒有創作。
被問到，日據時期日籍技師八田與一銅像被破壞，黃春明說，日本在台灣殖民，是全面性，當時日本人在台灣，從事不同行業，好比老師、水利工程，也有政治與經濟殖民，當然也會替台灣引進科技、科學、農業生產等觀念。
黃春明告訴中評社，必須要說的是，八田與一替台灣規劃興建嘉南大圳，認同台灣那顆心，是值得敬佩，不是以殖民統治者的心態，高高在上，八田做他該做且做認真做，現在我們看到，嘉南地區的水利灌溉系統，那是不簡單的工程，對台灣是有所貢獻。
他說，有多時候，如果純粹當政治議題來看，就好像政治事件，其實不一定，“砍八田銅像”跟“砍蔣介石銅像”，兩者放在一起，看起來就是政治，問題是蔣介石就是命令就是處決，八田與一也沒有處決，而是把台灣從荒地，慢慢改良成良田。
黃春明認為，這一代人看上一代日本殖民台灣歷史，不能一概而論，好比台灣光復不久，我們老師都是外省人，對我很好的老師很多，當然，那時候都說“外省人很壞”，但是我的老師，都是外省人，對我真的很好，幫忙我的老師都不壞。
他告訴中評社，當然台灣人不壞，不過台灣人壞的人也很多，如果繼續讓事件繼續發展下去，可能會變成意識形態鬥爭。
黃春明說，現在我們說“自然獨”，“獨”這個字當然不好聽，不過對出生地認同，是不會改變，這是瑞士心理學者容格（Carl Gustav Jung ）所說，不管有沒有學問，哪裡出生就認同哪裡，就好比母親，會認為最親近。 |
