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| 張亞中在華府演講談兩岸“統合論” 中評社記者 余東暉攝 |
中評社華盛頓9月4日電（記者 余東暉）正在美國和加拿大多地推廣兩岸“統合論”的台灣知名學者張亞中呼籲，兩岸政府以相互尊重與包容處理兩岸關係，以“一中三憲、兩岸統合”做為兩岸的政治定位與目標，以“反對分離、接受分治、推動統合、共議統一”做為兩岸互動時的應有原則與路徑。
台灣大學政治學系教授、兩岸統合學會理事長張亞中從8月26日到9月22日在美國的紐約、波士頓、華盛頓、芝加哥、休斯敦、奧斯汀、洛杉磯、舊金山和加拿大的多倫多、溫哥華進行巡回演講，推廣他倡導的“統合論”（integration）。這是他從兩岸現實出發，對兩岸關係未來何去何從作出的思考，希望能引起海外僑界的共鳴，由於張亞中的主張是以維護兩岸和平為最高價值，在星雲大師的鼓勵下，第一次到海外進行全球性大範圍的推銷。他說：“兩岸和平發展是最高價值，應成為思考問題的出發點和歸依，而兩岸相互尊重與包容既是應然，也是互動原則。”
兩岸“異己關係”日漸固化
在華府9月2日舉行的演講會上，張亞中首先介紹“統合論”提出的大背景。他指出，1990年代中期起，台灣進入“民主內戰”，這場內戰爭的是國族認同、身分認同、台灣何去何從？合法的工具是選票，方式是選舉。由於涉及“最高道德”，訴求的方式與手段有時違反了人性的“基本道德”，甚而一些違反良善價值的言論均沒有被社會指責。民調顯示，台灣民主化近20年，台灣民眾認為自己是中國人的比例持續下降，認為自己是台灣人的比例持續攀升；在統獨問題上，傾向於維持現狀再決定、永維持現狀、偏向獨立的占絕大多數。他說，“民主內戰”逐漸已分出勝負，但卻是台灣衰弱的開始。台灣民眾被教育成相信兩岸“你是你、我是我”的“異己關係”，但是台灣的經濟卻與大陸愈來愈分不開，以美國為首的西方社會也不支持台灣的獨立。
張亞中分析台灣民眾對中國認同感越來越低的原因：兩岸長期隔離，兩岸內戰延續的對峙和敵視教育；台灣民主選舉從一開始就被與族群紛爭、統獨之爭捆綁在一起；從李登輝時代開始，台灣實施去中國化教育；北京在國際上杯葛，強化了台灣的異己成分；兩岸制度不同，價值認知差距。他指出，大陸在經濟快速發展中，民眾文明程度沒跟上，但在經濟上台灣依賴大陸，政治問題又無法解決，於是在台灣產生擔心被吃掉的恐懼，充分表現於“太陽花運動”的反中、恐中情緒。當年國民黨鼓吹的“三民主義統一中國”不斷內縮，台灣在惡性循環下不斷糾纏。
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