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| 鄭海麟博士以歷史和法理的角度對釣魚島問題進行了新的研究和解構，并出版了專著。（中評社記者 梁棟攝） |
所以，中國在崛起的過程中如果缺少自己的價值體系，必然無法取得他國的認同。而在建立中國新一代的核心價值體系的過程中，鄭海麟強調，要懂得吸收歷史上有用的價值體系。他說，現在中國大力“尊孔”，但對建立核心價值觀不一定有幫助。孔學的“仁”只是一種手段和方式，“理”才應該是當下價值觀的核心。並且，這裡的“理”也不能單純照搬明代“宋明理學”的觀念，要以當今的普世價值為基礎。
他特別強調，普世價值所提倡的“自由、民主、人權”是世界文明的精華，中國不應該對其抵觸。中華文明的精華加上普世價值的認同，才是建立核心價值的來源。並且，核心價值體系建立起來後還需要深化到社會的各個階層，讓老百姓遵守，讓別人接受和認同。只有這樣，中國現在面臨的一系列周邊問題才能找到合適的辦法來解決。 |
