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| 武漢大學台灣研究所所長、武大人文社科資深教授馮天瑜（中評社 黃蔚攝） |
審視當前，馮天瑜提到近年有社會教育機構大打“國學”牌，提倡少年誦讀經典，有人突破傳統學術講習的學院式門牆，利用大眾媒體講古論典便能成為頗受大眾歡迎的人物，但也受到專業人士從學術規範角度提出的批評。
“平心而論，講習國學受到歡迎，顯示了國學的感召力，反映了社會的渴求；遭遇批評，則有益於講者和聽者學術水準的提升，推動人文素養的上揚，故兩者皆有益於國學教育。”馮天瑜說，“對國學的宣導……以因應現時代漸次發生的信仰危機、道德沉淪等社會問題。”
而對於大眾教化展開的“國學”，馮天瑜表示要謹慎肯定。
馮天瑜說，“應予肯定，是因為在中國淵富的學術文化中，包蘊著多層面的精神資源，諸如—— 生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識， 富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本、民貴君輕的政治哲學，和而不同、互動共濟的和諧理念，正德、利用、厚生相統一，精神與物質兼顧的文明觀，好學、善學的重教傳統。諸如此類的中華元典精義，曆千百年仍光耀萬丈，經過現代詮釋，可以轉化為救治“現代病”的良藥、滋養今人心田的營養。”
不過，馮天瑜也表示在肯定的同時還需要謹慎：“切勿抱殘守缺、視‘國渣’為‘國粹’，任沉渣泛起；不能夜郎自大、唯我獨尊，排斥異域學術”
最後提到兩岸間的國學互動，馮天瑜說，“對於兩岸互動的國學講習，我們樂觀其成。” |
