也因此,無論是辯論也好,討論也好,前提是兩岸之間不要存在假議題。什麼是假議題?反對兩岸和平發展的一定是假議題。如果立足其上,兩岸問題永遠無解。
郭偉峰指出,十分慶幸的是,佛道都付出了慘痛的教訓之後,雙方討論大於辯論,並開始求同存異,加以結合。明初出現了儒、佛、道三教合流思潮,經過明代中期的發展、演變,至晚明而成一時風氣。有人說,中國能夠出現儒、釋、道三家鼎立的局面,實在是中國人的一大幸事,有了這三家,才使得中國人在生活中進退自如,游刃有餘,使他們處處都能找到安身立命之處。此言不謬!
郭偉峰歸納說,兩岸關係和平發展的最終結局,就是通過兩岸思想的結合,產生新的思潮和理念,最終達至兩岸合流合一的最高依存與發展的境界!
郭偉峰說,而且兩岸以中華民族偉大復興的目標解決兩岸問題是有其高度的,如同佛道辯論到明代時求同存異,一起發展,還有什麼可以爭的?如此中國人才能進退自如。 |