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王立文認為,執政者除了謙卑、謙卑再謙卑之外,更應修練、開悟再整合。(中評社 黃文杰攝)
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中評社桃園9月28日電(記者 黃文杰)台灣元智大學通識教學部教授王立文接受中評社訪問表示,台灣藍綠惡鬥以及兩岸關係,看似複雜且敏感,又牽扯到藍綠紅各自立場,碰到問題確實不好整合。整合不是“我把你整了,再談合作”,這種企圖依其主觀意志,說服大眾去進行改造,實際上沒有真正溝通,眾人也未必服氣,現今的執政者除了謙卑、謙卑再謙卑之外,更應修練、開悟再整合。
王立文,美國凱斯西儲大學機械工程博士,歷任元智大學機械工程系教授、系主任、學務長、教務長、副校長等職務。2008年起告別機械領域,傾全力轉向人文領域,在元智大學設計一套經典教育系統,推動經典通識必修課程的工作,他個人對禪學、佛學、易經研究相當有興趣,尤其對“孫子兵法”更是情有獨鐘,現任台灣圓智文化創造學會理事長,也是元智大學通識教學部教授。
第二屆後現代整合學及通識教育與終身學習研討會日前在桃園落幕,身為台灣圓智文化創造學會理事長的王立文,寫了一篇“開悟整合之道”,內容提到許多觀念,提供台灣藍綠惡鬥以及兩岸關係參考,他在元智大學接受中評社訪問。
他說,許多人以為,台灣近年來的混亂停滯現象來自藍綠爭鬥,其實這只是表象,真正原因是台灣已經歷過現代社會,走入了後現代社會。
王立文表示,現代、後現代最簡易的區分是,現代社會的特徵是理性、分工、有績效、有秩序伴隨著經濟成長;後現代則有些非理性、混亂欠秩序、多元、創新且經濟成長逐漸遲緩。
他表示,現代社會的一個特色就是分析、分別分得極為精細,做過頭了,反而很多事情欠缺整合,大的如全球氣候暖化問題,小的如台灣的年金改革問題,這些事如何解決,最大的困難就在整合各方意見及集合各方力量來面對問題。
王立文說,好比食安、環境污染、人口結構、貧富不均、地球暖化等問題,都是後現代的產物,這些都是人類從工業化、現代化社會走出來,又走入新的森林,一團迷霧,人類是否還可以走出來?
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