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| 獨派客家文學大老李喬。（中評社 林谷隆攝） |
中評社台中4月19日電（記者 林谷隆）台南烏山頭水庫八田與一銅像遭破壞引發各界關注，獨派客家文學大老李喬接受中評社訪問表示，政治鬥爭大家都沒有意見，八田與一是對台灣水利工程有建設有功的日本人，將台灣的恩人，當成鬥爭對象，會令人感到悲哀與憤怒唾棄這些台灣“病毒”，面對外敵，台灣內部需要團結一致，才能避免被美日中都成籌碼。
李喬，1934年生，台灣苗栗縣客家人，本名李能棋，台灣知名的客家文學家，著名作品有《寒夜》、《荒村》、《孤燈》三大長篇組合的《寒夜三部曲》小說。1996年10月6日，建國黨創黨，李喬當選建國黨“決策委員”，1999年也接任獨派作家為主的台灣筆會會長，曾擔任扁政府時期的“總統府國策顧問”。
李喬表示，政治怎麼鬥爭大家都沒有意見，但是把對台灣有建設、對台灣有恩的恩人，拿來當成政治都爭對象，這件事情令人感到悲哀，令人感到憤怒。日本統治時代確實有惡劣的日本人，但是八田與一是好的日本人。
李喬提到八田與一是對台灣水利工程有建設有功的日本人，其妻米村外代樹在八田與一死後，最後不願回到日本選擇跳入烏山頭水庫而亡，這樣的人怎麼忍心當成政治鬥爭的對象，這已經用動物來罵人也不足。
李喬強調，他現在創造一個罵人的名詞，就是“病毒”，因為罵人禽獸是不對的，因為禽獸還可以供人類使用，但是病毒不能單獨靠自己存在，必須要別人才存在，所以這些台灣的病毒令人唾棄。
李喬告訴中評社，台灣歷史上，原住民跟漢人、河洛人跟客家人在沒有外侮入侵時，內鬥的相當厲害，但是有外敵來時就團結再一起。在1895年，在苗栗大湖的山上，有兩個世仇的原住民部落，看到日本人要來了，就主動和解，還把日本人殺得很慘。
李喬說，所以台灣沒有外敵時，內部閒著沒事幹，就內鬥是正常，當外敵來就要團結再一起，但是近年來台灣的狀況並不是如此。這是相當悲哀的事情。政治鬥爭是難免，但總該有個極限，認同土地是一種建構性的土地，所以台灣團結是相當重要，無論是原住民、河洛人、客家人，還是1945年過後來台的外省人。 |
