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| 台灣新黨發言人、新黨青年委員會召集人王炳忠（中評社 海涵攝） |
中評社北京7月29日電（實習記者 海涵）日前，於哈爾濱參加台胞學子2017台灣史暑期研習營的台灣新黨發言人、新黨青年委員會召集人王炳忠接受了中評社記者的訪問，在採訪中，王炳忠結合歷史與現實，就台灣的民俗文化問題、政治生態問題以及台灣青年的思想認識問題深入表達了自己的觀點和看法。
民俗文化 民進黨“去中國化”的最後一裡路
此次研習營期間，廈門大學歷史系教授張先清做了關於台灣民俗學史的報告，並在現場引發了熱烈討論。關於台灣的民俗文化，王炳忠作為一個“本省人”，自然有許多可講的。王炳忠告訴記者，他的祖籍在台南，其父是台灣民間信仰的工作者，因此他從小就接觸到了台灣的民俗文化。王炳忠表示，一般民眾都是草根階層，他們對民俗的理解很單純，就是四個字——“敬天法祖”，每逢初一十五都要習慣性地去“拜拜”，這種文化是唐山過台灣、由大陸帶來的綿延幾百年、根深蒂固的文化。他認為，在對待民俗文化方面，民眾是沒有太多政治意識形態的，在過去的歲月裡，國民黨“反共”的一些宣傳以及後來民進黨“仇共仇中”的宣傳，使得台灣民眾對大陸有誤解，但是民眾依然改不掉中華文明中傳統的一些習慣，他們一直堅守著的民俗文化絕對不會是日本神社的文化，而是中國傳統文化的一部分，這種文化於民進黨而言則是他們“去中國化”的最後一里路，也是其始終無法突破的點。
談到台灣最近鬧得沸沸揚揚的“眾神上凱道”活動，王炳忠認為，“眾神上凱道”是單純地捍衛傳統和信仰的一場民間自發的活動。他表示，近日台灣環保單位以環保的名義要求各個宮廟配合減香，並稱十年的目標是全面取締燒香、燒金紙的習俗，這在民間宮廟看來無疑是要取締傳統文化。王炳忠稱，傳統文化是不可以由世俗政權過分橫加干涉的，民間宮廟自發串聯起來走上街頭並非抗議，而只是為了引起注意，是為了要大家知道傳統文化並不是低俗的和沒有組織的，從這個角度出發，“眾神上凱道”乃是合情合理。同時王炳忠也注意到，民進黨近來大動干戈“抹紅”民間宮廟，這更加說明了民進黨急於向民俗發起挑戰、在民俗上“去中國化”的意圖。民進黨之所以在民俗問題上如此苦心經營、處心積慮，王炳忠認為，是因為民進黨對於兩岸交流日益頻繁現狀的擔憂。他稱，近些年來，兩岸的經濟日益連接在了一起，難以剪斷；文化交流也日益增多，眾人紛紛回大陸尋根，這些現象對“獨派”而言是形成了一種壓力，“獨派”懼怕民俗的力量會慢慢軟化掉他們試圖構建的鐵幕，因此他們才不斷地拿民俗“開刀”，這是大陸方面應該高度重視的問題。
被問及台灣青年對民俗文化的看法，王炳忠答到，並不是所有青年人都有興趣知道傳統民俗儀式背後的意義，年輕的一代對於民俗沒有很深的感情。他特別指出，台灣青年一代被西方的價值觀進行了改造，由此一來，新生的“小台獨”成為了“去中國化”最為極端的一群人，他們在中國傳統文化上是完全斷根的，就連語言也是多用英語和日語，很少有講閩南語和普通话的。“但這樣的年輕人目前並非多數，”王炳忠說到，我們現在應該努力去做的是，防止這種現象的逐步蔓延。
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