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| 關西鄭氏宗祠後代子孫，以“帶草衍派”傳世。（中評社 黃文杰攝） |
中評社新竹9月3日電（記者 黃文杰）位於新竹縣關西鎮的鄭氏祠堂，每年重要節日，鄭家後代都回來祭祖，農曆七月十五日中元節，鄭家人帶著滿滿的供品到祠堂，感念祖先的庇佑，一群人對著歷代祖先牌位虔誠誦祭文，神龕上懸掛“帶草衍派”匾額。
鄭家的堂號為“滎陽堂”，不過鄭氏祠堂卻以“帶草衍派”自居，相傳鄭家祖先在中國大陸的祖先參加科舉考試時，祖宅四周的一種植物“書帶草”長得很茂盛，放榜後果然高中，後代子孫因此以“帶草衍派”自稱，也以“帶草衍派”傳世。
關西鄭氏祠堂，一座燕尾式的紅磚屋，古樸雅麗，庭院幽靜，祠堂的紅磚立面，是建築的一大特色。
從裡到外都饒富古意。這裡地處關西鎮市區偏北的山麓，以向天公山為屏，朝向關西的鳳山溪流河谷，地理環境良好，早年可以俯瞰關西市街，並遙望河谷及對面遠山，收負陰抱陽之利，充份反映古時風水觀念。
鄭氏祠堂是典型的三合院，即客家所謂的“正屋帶左右橫屋”。祠堂背後有一土丘，即客家建築的“化胎”，中央有一株荔枝樹，枝幹茂盛。
祠堂後面可見到以卵石壘成像圈背扶手的擋土牆，也是客家地區常用的手法。
祠堂前方的天井以卵石鋪地，建築整體樸實無華，並未有過多的裝飾，而是以合宜的比例，高聳的翹鵝來塑造莊重的建築氣氛，充分表現出客家建築的特色。
至於新竹縣關西鎮的“關西”兩字名稱，跟日本“關西”同字，地名是為了紀念日本關西？
其實關西舊名叫“鹹菜甕”，後更“咸彩鳳”雅稱，日據大正9年（1920年）因應州廳地方行政重新劃分，而“咸彩”之日語為“kan sai”與日本“關西”之日語為kan sai同音，因此而改名迄今。 |
